五代同堂 子敬父爱 爷孙同乐 法喜融融

这是胎藏法界、金刚法界，金胎合曼的天上人间的宇宙无量曼陀罗的显示。

圣密宗古梵密大圣宝小活佛的展示，充分体现了圣密宗古梵密是生命的种子、生命的成长、生命的发芽、生命的开花、生命的结果、生命的繁衍、生命的转世再来、生命的无量延续。

圣密宗古梵密关于生命轮回转世的系统理论，究竟、了义、圆满的教相、事相，充分显示了圣密宗古梵密是实实在在的即身成佛、现证涅槃的可修可证，教证双美的生命永恒的宗教。

圣密宗古梵密关于生命轮回转世的系统理论，究竟、了义、圆满的教相、事相，充分显示了圣密宗古梵密是实实在在的即身成佛、现证涅槃的可修可证，教证双美的生命永恒的宗教。

作为圣密宗古梵密，从古天竺持明清净传入华夏，兴盛于大唐，后因武宗灭佛，遭遇法难而蕴道潜真、弱水三万，艰难困苦，不堕声色地发展到现代，一个家族的〝五代欢聚〞，这真是一件值得庆贺的大喜事啊！

五代同堂　子敬父爱　爷孙同乐　法喜融融

圣密宗古梵密关于生命轮回转世的系统理论，究竟、了义、圆满的教相、事相，充分显示了圣密宗古梵密是实实在在的即身成佛、现证涅槃的可修可证，教证双美的生命永恒的宗教。

薄伽梵　大圣　智及  Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊圣示：

   圣密宗古梵密大圣宝小活佛的展示，充分体现了圣密宗古梵密是生命的种子、生命的成长、生命的发芽、生命的开花、生命的结果、生命的繁衍、生命的转世再来、生命的无量延续。

   圣密宗古梵密关于生命轮回转世的系统理论，究竟、了义、圆满的教相、事相，充分显示了圣密宗古梵密是实实在在的即身成佛、现证涅槃的可修可证，教证双美的生命永恒的宗教。

当　大圣宝　金刚佛临小活佛虔诚恭敬地向　薄伽梵　七佛之师曼殊师利佛　大圣宝　金刚无上阿阇黎　上白下云老禅师，双手供奉上鲜花的这一刻，真是令人激动，催人泪下。

圣密宗古梵密大圣宝小活佛的展示，充分体现了圣密宗古梵密是生命的种子、生命的成长、生命的发芽、生命的开花、生命的结果、生命的繁衍、生命的转世再来、生命的无量延续。

作为圣密宗古梵密，从古天竺持明清净传入华夏，兴盛于大唐，后因武宗灭佛，遭遇法难而蕴道潜真、弱水三万，艰难困苦，不堕声色地发展到现代，一个家族的〝五代欢聚〞，这真是一件值得庆贺的大喜事啊！

当　大圣宝　金刚佛临小活佛虔诚恭敬地向　薄伽梵　七佛之师曼殊师利佛　大圣宝　金刚无上阿阇黎　上白下云老禅师，双手供奉上鲜花的这一刻，真是令人激动，催人泪下。

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薄伽梵　大圣　智及  Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊圣示：

   圣密宗古梵密大圣宝小活佛的展示，充分体现了圣密宗古梵密是生命的种子、生命的成长、生命的发芽、生命的开花、生命的结果、生命的繁衍、生命的转世再来、生命的无量延续。

   圣密宗古梵密关于生命轮回转世的系统理论，究竟、了义、圆满的教相、事相，充分显示了圣密宗古梵密是实实在在的即身成佛、现证涅槃的可修可证，教证双美的生命永恒的宗教。

薄伽梵　大圣宝　金刚无上阿阇黎　上白下云老禅师九三南巡，不仅表现为两支圣密宗古梵密降魔渡众大军会师南极，而且圣密宗古梵密大家族，五代同堂，子敬父爱，爷孙同乐，法喜融融。显示著圣密宗古梵密教相、事相具有强劲的生命力，显现著圣密宗古梵密生命的健康发展和无量延续。

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    这是华严圣缘的现代演绎，

   这是两千余年漫长的古梵期待。

   这是大唐圣教开宗以来　薄伽梵　大圣宝　善无畏、　薄伽梵　大圣宝　金刚智两位三藏圣祖两支圣密宗古梵密降魔渡众大军会合的重演。

   这是胎藏法界、金刚法界，金胎合曼的天上人间的宇宙无量曼陀罗的显示。