[金刚法狮]师尊圣密闭关十年慈悲圣地四周布满美丽的曼荼罗花2

以薄伽梵　圣宗绶纪和　薄伽梵　师尊之圣密龙讲了义、究竟、圆满教相而言：

薄伽梵　师尊此时奉计百年上峰之命，　组织调动至杭州庙山变电所值班，　薄伽梵　师尊舍寺融俗、舍僧宝相、不堕声色、瑜珈宇宙的所谓〝十年闭关〞就在此庙山地界之内。

中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教动禅陀罗尼，非常近似于中国武术之中的〝少林武功〞，详细考证动禅陀罗尼蕴含静禅陀罗尼，且涵融三密陀罗尼，未亲灸动禅陀罗尼者远离真谛，

以薄伽梵　圣宗绶纪和　薄伽梵　师尊之圣密龙讲了义、究竟、圆满教相而言：
　　少林武功系中国佛教禅宗之精粹之一；动禅陀罗尼则为中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教之精华一部。虽然形象上个别，教相、事相有异，宏观品论，则有不可分隔之内在联系。救渡众生，立场而言，无二无别，毫无分野。

　　依中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教而论，动禅陀罗尼，救渡众生大医王法门，如真欲以武功论之，此乃是摄护众生身、口、意，保护对方不受伤之武功。

　　此乃　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性之慈悲和智慧，大觉性海，圣密菩提，灵性醍醐，妙显动禅陀罗尼之渡众〝方便〞。

薄伽梵　圣宗绶纪：
　　薄伽梵　师尊将会指导余等朝觐金刚法界宫下降人间之梵天天华曼荼罗花，进行圣密灵性之实验。
　　与梵天天华曼荼罗花教相、事相瑜珈，在中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教根本经典之中，皆有不同之绶纪。
　　薄伽梵　师尊将向余等显示各类圣密教相，显示各类圣密事相之实验方法。

薄伽梵　师尊将向余等显示各类圣密教相，显示各类圣密事相之实验方法。
　　记载
　　薄伽梵　师尊将向余等显示各类清净、无我、调伏、精进之梵天清净之华曼荼罗花之瑜珈圣法。
　　得　薄伽梵　师尊亲授神圣大法莲、神圣梵天清净之华、曼荼罗花陀罗尼瑜珈圣仪。
　　得　薄伽梵　师尊亲授神圣大法莲，亲灸此教相、事相、戒相、圆相，离垢晶莹、明空自鉴，无所畏惧自解脱，速得即身成佛、现证涅槃。

由是，余等护送　薄伽梵　金刚法莲长老持托钵戒行动禅陀罗尼，朝圣　薄伽梵　师尊驻锡之庙山兰若，愿望心切，菩提圣缘，而今成熟。

以薄伽梵　圣宗绶纪和　薄伽梵　师尊之圣密龙讲了义、究竟、圆满教相而言：
　　少林武功系中国佛教禅宗之精粹之一；动禅陀罗尼则为中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教之精华一部。虽然形象上个别，教相、事相有异，宏观品论，则有不可分隔之内在联系。救渡众生，立场而言，无二无别，毫无分野。

中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教动禅陀罗尼，非常近似于中国武术之中的〝少林武功〞，详细考证动禅陀罗尼蕴含静禅陀罗尼，且涵融三密陀罗尼，未亲灸动禅陀罗尼者远离真谛，一般人士将动禅陀罗尼皆以武功视之。
　　其实，动禅陀罗尼乃是中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教救渡众生解脱自在之大医王法门之一，并非真正〝少林〞意义上的武功。

师尊圣密闭关十年慈悲圣地四周布满美丽的曼荼罗花

薄伽梵　师尊将向余等显示各类清净、无我、调伏、精进之梵天清净之华曼荼罗花之瑜珈圣法。
　　得　薄伽梵　师尊亲授神圣大法莲、神圣梵天清净之华、曼荼罗花陀罗尼瑜珈圣仪。
　　得　薄伽梵　师尊亲授神圣大法莲，亲灸此教相、事相、戒相、圆相，离垢晶莹、明空自鉴，无所畏惧自解脱，速得即身成佛、现证涅槃。

师尊圣密闭关十年慈悲圣地四周布满美丽的曼荼罗花

详细考证动禅陀罗尼蕴含静禅陀罗尼，且涵融三密陀罗尼

动禅陀罗尼乃是中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教救渡众生解脱自在之大医王法门之一

以薄伽梵　圣宗绶纪和　薄伽梵　师尊之圣密龙讲了义、究竟、圆满教相而言：
　　少林武功系中国佛教禅宗之精粹之一；动禅陀罗尼则为中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教之精华一部。虽然形象上个别，教相、事相有异，宏观品论，则有不可分隔之内在联系。救渡众生，立场而言，无二无别，毫无分野。