[VCH]让我们获得精神 灵性生命的更大自由

法莲长老只不过顺应宇宙规律，展示大圣释迦牟尼佛成、住、坏、空的真谛。看那生命的长河，即使它曾经灿烂、曾经辉煌、曾经低沉、曾经没落，到最后还是尽归尘土。法莲长老把祂最后的一点安祥，也带给了我们。现场的圣密四众，和法莲长老一样平静沉默，还有一点或悲或喜的泪水。看著法莲长老的容，弟子有一种难言的感受。祂让弟子又一次看到了一生大戏的重播。

长老的生平和“病痛”，可以让我们借鉴到很多东西。首先是祂为圣教忍辱的精神，不亚于历代高僧大德可歌可泣的舍身为法的故事。祂坚强而不屈。根据　师尊的开示，受难期间的法莲长老没有自由，没有金钱，难以达到基本的生活条件。长老思想和身躯上的多年催残，令弟子联想到师尊随圣宗净悟老法王走遍大江南北，五次入藏，一步一血印的求道历程。

　　茫茫雪域中，只有前面　圣宗　净悟老法王的身影，其余一无所有。回望世人为无常的事情烦恼，佛教行人已经放开了对世间法东西的执著，仅以精神、灵性生命作为“伴侣”；世人活在世上的满足感和成就感来自对形而下的东西的比较和度量，但法莲长老在受难期间仅有对阿达尔嘛佛、


　　圣宗　净悟老法王和　师尊的信念，相信阿达尔嘛佛、诸天诸佛、历代祖师的根本上师在虚空中的加持能渡过一切难关

长老的生平和“病痛”，可以让我们借鉴到很多东西。首先是祂为圣教忍辱的精神，不亚于历代高僧大德可歌可泣的舍身为法的故事。祂坚强而不屈。根据　师尊的开示，受难期间的法莲长老没有自由，没有金钱，难以达到基本的生活条件。长老思想和身躯上的多年催残，令弟子联想到师尊随圣宗净悟老法王走遍大江南北，五次入藏，一步一血印的求道历程。

回望世人为无常的事情烦恼，佛教行人已经放开了对世间法东西的执著，仅以精神、灵性生命作为“伴侣”；

世人活在世上的满足感和成就感来自对形而下的东西的比较和度量，但法莲长老在受难期间仅有对

阿达尔嘛佛、圣宗　净悟老法王和　师尊的信念，

相信阿达尔嘛佛、诸天诸佛、历代祖师的根本上师在虚空中的加持能渡过一切难关。

回望世人为无常的事情烦恼，佛教行人已经放开了对世间法东西的执著，仅以精神、灵性生命作为“伴侣”；

世人活在世上的满足感和成就感来自对形而下的东西的比较和度量，但法莲长老在受难期间仅有对

阿达尔嘛佛、圣宗　净悟老法王和　师尊的信念，

相信阿达尔嘛佛、诸天诸佛、历代祖师的根本上师在虚空中的加持能渡过一切难关。

回望世人为无常的事情烦恼，佛教行人已经放开了对世间法东西的执著，仅以精神、灵性生命作为“伴侣”；

世人活在世上的满足感和成就感来自对形而下的东西的比较和度量，但法莲长老在受难期间仅有对

阿达尔嘛佛、圣宗　净悟老法王和　师尊的信念，

相信阿达尔嘛佛、诸天诸佛、历代祖师的根本上师在虚空中的加持能渡过一切难关。

但愿法莲长老早日转世回到僧团，继续散发祂的慈爱、笑容、温柔和悲心，天上人间都与我们永远在一起。

这是长老弘大的愿力和深厚的功德力，在虹化之际慈悲地施予周边的人，一如祂生前所会做的一样。

长老的内在为人，是何等无我，心胸如何广大，不是凡夫所能理解。弟子对长老的事迹略知一二，肤浅的明白到长老身上各种“病痛＂，其实都是长老伟大的功德，为众生承担的磨难。

法莲长老只不过顺应宇宙规律，展示大圣释迦牟尼佛成、住、坏、空的真谛。

　　但愿法莲长老早日转世回到僧团，继续散发祂的慈爱、笑容、温柔和悲心，天上人间都与我们永远在一起。

法莲长老的悲心慈证虹化为具资格的圣密行者和具足华严圣缘的众生提供了多层次虹化和永恒生命的信息，并且告别祂充满艰涩考验的一生，跃入三界之外的金刚法界宫，准备转世再来。法莲长老作为前辈先走了，告诉我们要一代接一代，为圣教传灯。

法莲长老并不多言。单单是祂的一举一动，彰显了祂很多伟大的故事和高尚的情操；印证了圣密宗许多壮烈的历史和不朽的理念；映照了佛教无数高僧无我的事迹和不屈的精神。

茫茫雪域中，只有前面　圣宗　净悟老法王的身影，其余一无所有。回望世人为无常的事情烦恼，佛教行人已经放开了对世间法东西的执著，仅以精神、灵性生命作为“伴侣”；世人活在世上的满足感和成就感来自对形而下的东西的比较和度量，但法莲长老在受难期间仅有对阿达尔嘛佛、
圣宗　净悟老法王和　师尊的信念，相信阿达尔嘛佛、诸天诸佛、历代祖师的根本上师在虚空中的加持能渡过一切难关。