第490講梵漢巴利 和諧共融2015.8.9. 薄伽梵 師尊聖密龍講

金剛禪佛教正是秉承了這一宗旨，在每年舉行的浴佛法會上，都會邀請澳洲、塔州、霍巴特各級政要、社會賢達、當地民眾、各界僑領及其他宗教人士一起慶祝釋迦牟尼佛祖的聖誕。
如2 013年5月5日，在金剛禪佛教舉辦浴佛法會時，時任澳洲總理 The Honourable Julia Gillard MP發來賀辭，她在賀辭中提到：
“在慶祝浴佛法會的同時，更是一個神聖的勝緣，讓我們在忙碌的生活中有時間稍作休憩，來反思　佛祖慈悲的教導和祂所倡導的平等、尊重和包容的核心價值觀。”
“這些價值觀對我們有著重要的意義，正是價值觀促使澳洲成為了一個具有強大凝聚力和適應力的多元文化社會。我在此，向生活在澳洲，並為我們今天美好的現代生活作出重大貢獻的金剛禪佛教僧團，表示虔誠的感謝。”

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    這篇文章以翔實的語言，抒情地展現了中國漢傳密宗在澳洲弘揚、在世界弘揚的一些前景。在澳洲弘揚，我們展開得非常好。我們在本地與當地的政府政要、當地的人民、當地的華人合作得非常之好。

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    中國人的名字，歷史以來都是比較長的。當然，不同的群族有不同的姓名的表示方法。有的文人，有士大夫，有號，有字，有的甚至有好幾個號加在一起，前前後後，名字有十幾個字，難唸極了。

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    這些都是中華文明的成果。中國人應該懂得自己的文明、自己的文化。而我們中國漢傳密宗是古印度流傳進中國的原生態的文化。這個原生態的文化，自從大唐開宗以來，經過千年以降，弱水三萬，種種的曲折，隱蔽式微，終於到現在，在世界上開花。

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    我本人也成為WBSY的會長，有28個會員國、五萬餘人的會員。當然，現在遠遠不止這個數。世界佛教、世界佛教徒、世界佛教的僧伽都知道了“薄伽梵 智及維摩詰”。
“薄伽梵”是梵語的原音音譯。因此，嚴格地說，有人念“Bojiafan”，他是誤讀。
講“維摩詰”，這是中國的翻譯。祂的原音是巴利文，叫“Vimalakirti”。“Vimalakirti”，你到斯里蘭卡，無人不知，無人不曉。

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    “Vimalakirti”是什麼意思？就是“清淨”，就是“清淨”兩字。

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    有人，當然是極少數的人，他們希望把我們打成“邪教”。這個用心非常的險惡。邪教是國家規定的。國家的法律規定的。邪教有邪教的國家標準。

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    我們現在對全世界的廣播，已經490次了，將近500次。我們所有的教理理念，教相、事相、戒相、圓相，全部體現在我們的聖密龍講中。當然，我們還只能夠開了一個頭，因為每天只能夠使用半個小時，遠遠沒有講夠。

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    我們現在對全世界的廣播，已經490次了，將近500次。我們所有的教理理念，教相、事相、戒相、圓相，全部體現在我們的聖密龍講中。當然，我們還只能夠開了一個頭，因為每天只能夠使用半個小時，遠遠沒有講夠。

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    我們做清淨當頭；
我們努力地修行；
我們努力地向全世界介紹中華文明。

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    作為一個佛教徒，我們每一個人都努力地修持清淨、無我、調伏、精進。這“兩貼聖方八味聖藥”，就是“清淨”當頭。
我們做清淨當頭；
我們努力地修行；
我們努力地向全世界介紹中華文明。

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    但是，就是有那麼一些極少數的人，他自己不懂，甚至連“薄伽梵 智及維摩詰”這樣一個梵語、漢語、巴利語聯合在一起的、結合在一起的、大團結的、充滿容忍精神的這個名字，他不懂。

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    二十六年前，當薄伽梵 智及維摩詰 宗師剛剛來到這南極邊陲的小島時，由於文化、種族、信仰等等的差異，不言而喻，質疑、反對之聲可謂不絕於耳。同樣在水星報《MERCURY》上，有一位牧師發表文章公開質疑說：金剛禪佛教供奉的釋迦牟尼佛祖像，這一堆銅鐵怎麼能夠為澳洲帶來什麼！？

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    有些不懂，是由於他想學習，沒有學習到，因此，這不奇怪。但是，有一些人是帶有攻擊性的，攻擊這一個名詞，歧視這一個名詞，而且，帶有宗教歧視的性質。