第485講無我無相 靈光獨曜2015.7.25 薄伽梵 師尊聖密龍講

入選文章——金剛道新的一篇入選文章。
她的文章在上一次已經開始討論到“涅槃”，為了能夠承接上一次的學術論文，我們先念一段、學習一段文章的最後結束部分：
故而，虹化是不落有無的。虹化者最終在進入了超越界的境界，晉致無我無相之聖境，而靈光獨曜，靈性生命進入虹化層次之後，在四重多維度時空：中陰時空、三昧耶時空、聖密時空、轉世時空 ，根據虹化者住世時世壽和捨壽聖齡中所積累的靈性功德，通過導師在隱態世界的靈性運作、引領和安排，靈性生命虹化異域，接受進一步的高品位的修行，在導師們的安排下，轉世再來，回到僧團，大弘法化。

因此，聖密宗的虹轉法門，祂體現了虹化者的大智大悲大勇力、無所畏懼自解脫的至高境界，是生命最光輝、最精彩、最神聖的靈性歷程。祂是至高無上的，是圓滿究竟的。虹化的目的是為了救渡眾生，雖然起悲智二用，虹化體性恒寂，永恆寂靜。
前一次，484次聖密龍講就是學習到這裡。點評一下：
作為“虹化”這個概念，是 聖宗住世的時候，作為一個重點之中的重點——“重中之重”，加以綬紀教導的，是我們宗下教相、事相、戒相、圓相之中，最為重要的聖密名相之一。

這裡，講到“虹化”，我們就要回顧1956年8月1號，聖宗由於時代的演進，將教相、事相、戒相、圓相，從顯態世界推進到隱態世界的時候，在此之前，開始提到這一個問題，提到一個“聖密曼荼羅、聖密十法界壇場，祂也會虹化”的一個問題。這個“虹化”，有偉大的天象作證。
如果現在能夠查得到中國浙江省杭州市7月份的天象記錄的報告，如果沒有漏記的話，那麼，就可以查得到相關天象的記錄。天象告訴我們，天上出現異常的紅光和白光。

第485講 2015年7月25日

薄伽梵 師尊聖密龍講

無我無相 靈光獨曜

虹化是不落有無的。虹化者最終在進入了超越界的境界，晉致無我無相之聖境，而靈光獨曜，靈性生命進入虹化層次之後，在四重多維度時空：中陰時空、三昧耶時空、聖密時空、轉世時空，根據虹化者住世時世壽和捨壽聖齡中所積累的靈性功德，通過導師在隱態世界的靈性運作、引領和安排，靈性生命虹化異域，接受進一步的高品位的修行，在導師們的安排下，轉世再來，回到僧團，大弘法化。

無論何種形式的虹化，都是為了救渡眾生而示現的方便。

虹化法門是“人如何虹化成光”的實踐。

聖密宗的虹轉法門，祂體現了虹化者的大智大悲大勇力、無所畏懼自解脫的至高境界，是生命最光輝、最精彩、最神聖的靈性歷程。祂是至高無上的，是圓滿究竟的。

作為“虹化”這個概念，是 聖宗住世的時候，作為一個重點之中的重點——“重中之重”，加以綬紀教導的，是我們宗下教相、事相、戒相、圓相之中，最為重要的聖密名相之一。

回顧1956年8月1號，聖宗由於時代的演進，將教相、事相、戒相、圓相，從顯態世界推進到隱態世界的時候，在此之前，開始提到這一個問題，提到一個“聖密曼荼羅、聖密十法界壇場，祂也會虹化”的一個問題。這個“虹化”，有偉大的天象作證。

作為“虹化”這個概念，是 聖宗住世的時候，作為一個重點之中的重點——“重中之重”，加以綬紀教導的，是我們宗下教相、事相、戒相、圓相之中，最為重要的聖密名相之一。

根據 聖宗的綬紀，看見了、觀察到了這些異常的天象之後的不久，中國杭州的這一個聖密十法界的曼荼羅場就被“摧毀”了、“摧滅”了。

聖密宗的三種層次的虹化：極終善性虹化、般若智證虹化、悲心慈證虹化，這三種層次的虹化是聖密行者生前修行證量的成果。每種虹化形式都積聚了無量廣大的宇宙正能量。

靈性生命之大光明與宇宙天象相瑜伽、相應驗，示現殊勝的宇宙霓虹之光的形式，檢驗一生修行之極果，並且，使有聖緣沐浴於此偉大霓虹之光的無量眾生分享靈性生命大光明的醍醐法宴。

作為“虹化”這個概念，是 聖宗住世的時候，作為一個重點之中的重點——“重中之重”，加以綬紀教導的，是我們宗下教相、事相、戒相、圓相之中，最為重要的聖密名相之一。