實踐常不輕菩薩的無分別相的品質

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    薄伽梵 師尊也更深一層地解密有關常不輕菩薩。薄伽梵 師尊聖密龍講聖示弟子們最初學習聖密法就是學習行聖天大禮，而師父也聖示說這就是弟子們在學習常不輕菩薩。弟子聽到的時候突然恍然大悟，才悟到原來行聖天大禮就是在修心，是在修清淨、無我、調伏、精進。

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    弟子們行聖天大禮的每一樣動作都包含著常不輕菩薩的不輕慢、無人相、無我相、無眾生相、無壽者相的品質，就是在實踐“人與人是一個不聯繫的整體”。

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    弟子覺得常不輕菩薩的“無分別相”的品質是修持實踐霓虹大法、空行大法、神通大法、涅槃大法的基本要求，是作為聖密行者的第一步。如果修行的時候處處都有分別，處處都是在計較這個，計較那個，處處都有你我分別，那麼就不能有救度眾生的寬宏之心，也不可能會通達第七識、第八識、第九識，更不能夠獲得佛智來救度眾生。

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    師父要求每一位聖密修行者要學習《法華經》中講的常不輕菩薩，一定要“無人相、無我相、無眾生相、無壽者相”。常不輕菩薩為了教導那些貢高我慢的比丘，不顧一切，被惡性比丘罵、打、誣蔑，但是常不輕菩薩始終非常禮敬讚嘆因為在常不輕菩薩的眼裡，人人都有佛性、人人都可以成佛。弟子也覺得常不輕菩薩的例子也表現出了大聖釋迦牟尼佛祖的教法都是基礎於極終善性的慈悲和智慧。

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    當時師父在成就閉關的時候也是實踐了常不輕菩薩的無分別相的品質，因為當時師父沒有責怪過任何人，反而對每一位人還是非常禮敬，用佛法的慈悲和智慧來救度眾生。師父的以身作則另弟子時時刻刻都是非常讚嘆。

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    弟子反省雖然自己說是在修聖密法但是始終還沒有做到無分別相，但是弟子會努力改變。弟子也要像常不輕菩薩那樣，身、口、意都能夠無人相、無我相、無眾生相、無壽者相，能夠禮敬所有眾生。祈請薄伽梵 師尊慈悲遮止、加持、引領。

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    實踐常不輕菩薩的無分別相的品質

薄伽梵 師尊也更深一層地解密有關常不輕菩薩。薄伽梵 師尊聖密龍講聖示弟子們最初學習聖密法就是學習行聖天大禮，而師父也聖示說這就是弟子們在學習常不輕菩薩。弟子聽到的時候突然恍然大悟，才悟到原來行聖天大禮就是在修心，是在修清淨、無我、調伏、精進。

師父要求每一位聖密修行者要學習《法華經》中講的常不輕菩薩，一定要“無人相、無我相、無眾生相、無壽者相”。

弟子反省雖然自己說是在修聖密法但是始終還沒有做到無分別相，但是弟子會努力改變。弟子也要像常不輕菩薩那樣，身、口、意都能夠無人相、無我相、無眾生相、無壽者相，能夠禮敬所有眾生。祈請薄伽梵 師尊慈悲遮止、加持、引領。