把自己的寶貴生命舍給了眾生

薄伽梵　師尊聖密龍講聖示：

“就我們聖密宗而言，就是以〝生命健康、生命成長、生命轉世、生命提昇〞作為我們的大綱。你要救渡眾生，你不可以生命非常短，要能夠自救。＂

實踐　大聖　釋迦牟尼佛祖大覺性海中的極終善性的慈悲和智慧所教導的：

“我們修行的一切目的，都是為救渡一切眾生，度一切苦厄，而奉獻自己生命所有的意識、精神、靈性的功德。＂

感謝 師父恩重如山。

金剛子漣：

弟子應該需要更加的有信心，更加的堅定自己的修行目標，我們所做的一切都是救渡眾生而奉獻自己生命當中所有的意識、精神、和靈性功德，奉獻給眾生，奉獻給 師尊。

金剛勝華：

弟子很佩服金剛道濃長老，她當時法理懂得很少，師父把聖宗怎麼樣對他開示的，要怎麼樣做。道儂長老她沒有聽多少法理，但是她馬上就能夠做到。弟子感到根性、種性卻是不一樣的。道儂長老是很不同凡響的，就像 師父說能夠跟隨他祖國各地弘法的人當時來說不是很多。道儂長老能夠擔當這個大任，真的是非常的清淨，無可比擬的清淨， 而且她的身體又是那麼的差，年紀也大。師父一開示，她就做到了，是非常的調伏，這是弟子一個比較深的感受。

金剛太蔚：

弟子想到 師父聖示聖密宗的教法是靈性的學問，祂的靈性實際上是融化在每一個的教法當中，融化在教相、事相、戒相、圓相當中，弟子感到如果沒有站在靈性的層次上，不管你說的也好，做的也好，寫出來的報告也好，都不具有靈性的內涵。

金剛明薇：

弟子學習 師父這幾次的聖密龍講感到非常的精彩，金剛道濃長老的悲心慈證虹化，弟子感到很鼓舞人心，聖密宗的舍壽是靈性的教法，講到舍壽是聖密宗的一個很重要的共不共法，是生命的教法，是一個不可思議的生命的實踐，祂是非常奇妙的，當舍去自己的生命的時候，舍壽生命所放出的光芒是不可思議的，會讓你獲得永恆生命。這也是在闡述隱態世界的宇宙運作的一個規律，

講到靈性，弟子感到靈性是無我的生命，“無我無造無壽者”，實際上是闡述宇宙深層次的宇宙奧秘。

方連桃
弟子感到 薄伽梵 師尊這幾次聖密龍講 阿達爾嘛佛　大聖寶　金剛道儂長老壯麗虹化的有關事蹟以及相關的〝教相、事相〞，每一個師兄弟的靈性覺悟都有不同層次的提高。大家都以 薄伽梵 師尊的聖密綬紀“大聖寶 金剛道儂，悲心慈證 虹化西子，光曜神州 千萬同修”。來激勵自己。

金剛誠英
金剛道儂長老，她又能夠舍壽，她世壽是90歲，舍壽是32，加起來一共是122歲，很不容易。真了不起。講到道儂長老因為她會戰勝自己的病，因為弟子覺得她那麼智慧，那麼頑強，弟子很感動，很感動金剛道儂長老，弟子要學習金剛道儂長老。

還有講不來，很慚愧。謝謝 師父！謝謝上師，謝謝 師尊！

所謂的舍壽，實際上是指你把自己生命中最寶貴的東西，舍給了眾生，回向給了眾生，而不再屬於你自己。你獲得了真正的生命，獲得了永恆生命。

講到靈性，弟子感到靈性是無我的生命，“無我無造無壽者”，實際上是闡述宇宙深層次的宇宙奧秘。

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把自己的寶貴生命舍給了眾生

所謂的舍壽，實際上是指你把自己生命中最寶貴的東西，舍給了眾生，回向給了眾生，而不再屬於你自己。你獲得了真正的生命，獲得了永恆生命。

把凡夫的生命提升為聖者的生命，從舍壽之後所做的都是與永恆生命有關，跟虹化轉世有關，跟救度眾生有關。

聖密宗的十一戒“全身心供養給阿達爾嘛佛全身心供養給眾生，永不生退轉心，粉身碎骨不辭難”這就是舍壽的精神

清淨、無我、調伏、精進也是舍壽的精神，舍壽就是完全的無我，聖密行者發聖緣慈悲心、聖密菩提心是舍壽所具備的基本條件。

以謙遜、低調的聖密行者的風範完全調伏于薄伽梵 師尊的宇宙安排，在薄伽梵 師尊總導演的渡眾大戲中扮演好自己的角色，以實際行動幫助 薄伽梵 師尊弘揚金剛禪佛教。