中陰和中陰時空是兩個不同的概念

回复 2# 胜娟


    師尊
聖 示：

“我提出的這兩例比較典型一點，第一個講金剛法界宮這一個事例，這個金剛法界宮實際上就是進入夢中陰以後轉向光明中陰，以後被諸天諸佛接走，到了金剛法界宮。另外一位就是進入了非常特異的光明中陰，這才是一個四歲的小女孩，他所發現的是四個月，他的媽媽。所以呢他也同時來參加學習，在修持班同時得到了 宇宙高能量，宇宙光明的照耀，得到了宇宙高能量的輻射，令他從一個凡夫的小孩子轉變根器，出現了這樣不可思議的能力”

回复 1# patricia


    不生氣就是金剛禪

回复 1# patricia


    中陰和中陰時空是兩個不同的概念。

中陰時空以中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教的理念而言，認為在人的周圍，有無垠無量無等等盡盡宇宙存在，在宇宙中有無量的類別的中陰時空，眾生有八萬四千個根器，八萬四千個根器就意味著每個眾生所處的中陰時空就是一個類別。

中陰就是指每個眾生的靈性實體而言，宇宙中有無量億個數的靈性實體，靈性實體的活動能力非常強，普通人和經過修持過的人所持的靈性實體數量不一樣，能級也不一樣。根據自身修持的能級，通過炁量子場的聯續，靈性實體可以進入不同能級的中陰時空，生起不同的大用。

中陰和中陰時空是兩個不同的概念。

聆聽了師尊關於“地獄中陰”的聖示，弟子的內心既無比的激動又無比的悔恨，感恩薄伽梵師尊的聖示使弟子明白了“地獄中陰”這個教相的密義，

也為拯救弟子現實的痛苦和永恆的痛苦，

脫離現實的和永恆的“地獄中陰”指引了一條無上神聖的光明大道。

無意識和集體的無意識這兩個靈性的名相，用宗下的語言來講，個人的無意識實際上就是指個人的靈性實體，集體的無意識實際上就指中陰時空。

“不生氣就是金剛禪”

“不生氣就是金剛禪”就是聖密大法。

我提出的這兩例比較典型一點，第一個講金剛法界宮這一個事例，這個金剛法界宮實際上就是進入夢中陰以後轉向光明中陰，以後被諸天諸佛接走，到了金剛法界宮。另外一位就是進入了非常特異的光明中陰，這才是一個四歲的小女孩，他所發現的是四個月，他的媽媽。所以呢他也同時來參加學習，在修持班同時得到了 宇宙高能量，宇宙光明的照耀，得到了宇宙高能量的輻射，令他從一個凡夫的小孩子轉變根器，出現了這樣不可思議的能力”

弟子深信在

中陰和中陰時空是兩個不同的概念。

“不生氣就是金剛禪”