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楼主: 田野

[转贴]余秋雨:佛教生命力的最终意义在何处?

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净意 发表于 2010-12-16 08:52:32 | 显示全部楼层
那就是一次次重新唤醒那些因自大而堵塞了性灵的人群。 
那么,让我们继续谛听。
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普学 发表于 2010-12-16 09:52:48 | 显示全部楼层
佛教本来是为了引渡众生放弃贪欲求得超越的,很多地方倒是反了过来,竟然出于贪欲而拜佛。看似一片香火,却由欲焰点燃。在这种令人惋叹的场面不远处,不少佛学大师在钻研和讲解经文,却都是天国奥义,很难被常人理解。这两种极端构成了佛教的颓势。 
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普学 发表于 2010-12-16 10:01:12 | 显示全部楼层
无论是星云大师还是证严法师,或是另一位我很尊重的佛教哲学家圣严法师,做了那么多现世善事,却又把重心放在精神启迪上。他们充分肯定人间正常欢乐,又像慈祥的人生导师一样不断地向现代人讲解最基本的佛理,切实而又生动地排除人们心中的各种自私障碍,从而有效地减少了大量的恶性冲突。
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普学 发表于 2010-12-16 10:03:11 | 显示全部楼层
我们这片土地由于承载过太多战鼓马蹄、仁义道德的哇哇之声而十分自满,却终于为西天传来的一种轻柔而神秘的声音让出了空间。当初那些在荒凉沙漠里追着白骨步步前行的脚印没有白费, 因为它们所追寻来的那种声音成了热闹山河的必然需要。但是,热闹山河经常会对自己的必然需要产生麻木,因此也就出现了文化应该担负的庄严使命,那就是一次次重新唤醒那些因自大而堵塞了性灵的人群。 
那么,让我们继续谛听。
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自在 发表于 2010-12-16 11:37:10 | 显示全部楼层
正是这种谛听,渐渐引出了心境平和、气韵高华的佛教文明。
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自在 发表于 2010-12-16 11:38:33 | 显示全部楼层
佛教本来是为了引渡众生放弃贪欲求得超越的,很多地方倒是反了过来,竟然出于贪欲而拜佛。看似一片香火,却由欲焰点燃。在这种令人惋叹的场面不远处,不少佛学大师在钻研和讲解经文,却都是天国奥义,很难被常人理解。这两种极端构成了佛教的颓势。 
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一粟 发表于 2010-12-16 12:28:15 | 显示全部楼层
回复 1# 田野


    她们没有一个人识字,却都能熟练地念诵《般若波罗蜜多心经》,其中有三分之一的妇女还能背得下《金刚经》。
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一粟 发表于 2010-12-16 12:30:11 | 显示全部楼层
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    大批具有现代国际教育背景的年轻僧侣,笑容澄彻无碍,善待一切生命,每天忙着利益众生、开导人心的大事小事,总是非常振奋。
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一粟 发表于 2010-12-16 12:31:11 | 显示全部楼层
回复 1# 田野


    热闹山河经常会对自己的必然需要产生麻木,因此也就出现了文化应该担负的庄严使命,那就是一次次重新唤醒那些因自大而堵塞了性灵的人群。 
那么,让我们继续谛听。
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hncsvcm 发表于 2010-12-16 12:52:53 | 显示全部楼层
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    佛教本来是为了引渡众生放弃贪欲求得超越的,很多地方倒是反了过来,竟然出于贪欲而拜佛。看似一片香火,却由欲焰点燃。
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hncsvcm 发表于 2010-12-16 12:54:10 | 显示全部楼层
回复 1# 田野


    我相信,这些村落之所以没有被仇恨所肢解,这些村民之所以没有被邪恶所席卷,都与那支由文盲妇女组成的念佛队伍有关。
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hncsvcm 发表于 2010-12-16 12:55:11 | 显示全部楼层
回复 1# 田野


    热闹山河经常会对自己的必然需要产生麻木,因此也就出现了文化应该担负的庄严使命,那就是一次次重新唤醒那些因自大而堵塞了性灵的人群。 
那么,让我们继续谛听。
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僕人 发表于 2010-12-16 13:11:41 | 显示全部楼层
这些村落之所以没有被仇恨所肢解,这些村民之所以没有被邪恶所席卷,都与那支由文盲妇女组成的念佛队伍有关。
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僕人 发表于 2010-12-16 13:15:58 | 显示全部楼层
当初那些在荒凉沙漠里追着白骨步步前行的脚印没有白费,
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陆蓉蓉 发表于 2010-12-16 13:26:24 | 显示全部楼层
余秋雨:佛教生命力的最终意义在何处?
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