[转帖] 人生的知足与不知足

人生的知足与不知足

《知足歌》说：“人生尽受福，人苦不知足。思量事劳苦，闲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量患难苦，平安便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。看起来一日三餐，有许多自然之福。我劝世人，不可不知足。”这是一首在比较中见心境、在取舍中品乐趣的劝诫诗。

《不知足诗》曰：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。娶得娇妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无车少马骑，槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主薄犹嫌小，又要朝中挂紫衣。”其中表现了得寸进尺、贪得无厌的欲壑观。

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，和谐社会人攒动，便是人间好时节。”

人生的知足与不知足

生活的路多歧而树多枝，有所弃才能有所取，有所不为才能有所为。世上没有绝对的知足与不知足，正确认识与区别公与私、正与邪、是与非、善与恶、荣与辱的分界线，明大义、知荣辱、行大道、戒私欲，就是对知足与不知足的最好实践。

道家的创始人——老子，可谓“知足常乐”的鼻祖。他认为人不应该去追求什么，只有恪守淡泊、清静的生活才会快乐。人一但有了“不知足”，邪恶便因此而生，快乐也就不复存在。

另一位儒家创始人——孔子，却是奉行“不知足常乐”的先哲。

“人生尽受福，人苦不知足。思量事劳苦，闲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量患难苦，平安便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。看起来一日三餐，有许多自然之福。我劝世人，不可不知足。”

另一首《不知足诗》曰：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。娶得娇妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无车少马骑，槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主薄犹嫌小，又要朝中挂紫衣。”其中表现了得寸进尺、贪得无厌的欲壑观。

“人的生活，既要知足，又要不知足。不知足是‘张’，知足是‘弛’，不知足是‘公义’，知足是‘私利’，公义张，则私利弛，公私有道，张弛有度，才能够把握生活，快乐人生。”

生活的路多歧而树多枝，有所弃才能有所取，有所不为才能有所为。世上没有绝对的知足与不知足，正确认识与区别公与私、正与邪、是与非、善与恶、荣与辱的分界线，明大义、知荣辱、行大道、戒私欲，就是对知足与不知足的最好实践。

其实，知足与不知足都是一种心态，前者使人平静、安详、达观、洒脱；后者使人骚动、渴望、搏击、奋进。知足者，贵在知不可行而不行；不知足者，智在知可行而必行。知不可行而强行，必徒劳无功；知可行而不行，必错失良机。

把对待名利上的知足常乐，作为创造业绩的扶助和铺垫；知足就是不知足的凝聚与升华。相反，事业上执著奋斗，永不满足，就会助燃淡泊名利的雅兴，不知足就是知足的继续和延伸。二者互相穿插、互相作用，相辅相成。

人生的知足与不知足