[1-3/3]漢密重光── 漢傳密宗在二十世紀後在國外的傳播與影響

薄伽梵　智及維摩詰　師尊曾有聖示：

〝中國漢傳密宗教法的提出，是相對於藏傳密宗教法而建立名言。〞

〝中國漢傳密宗佛教的提出，是相對於藏傳密宗佛教而建立的名言。〞

〝中國漢傳密宗和中國漢傳密宗佛教的提出，更是相對於日本唐密、東密、台密等名言相。〞

藏傳密宗佛教，其教法雖然部份也是隨唐朝文成公主進藏的因緣弘揚於西藏地區，但因受到地域及文化差異的影嚮，與漢傳密宗佛教，無論在教相、事相、戒相及圓相等，皆有不同。

因而目前現存於世，碩果僅存，直接傳承追溯至古天竺　大聖　釋迦牟尼佛祖住世時期的一支漢傳密宗，只有以澳洲塔斯曼尼亞島上，由第二十八代宗師

薄伽梵　智及維摩詰　師尊所領導的中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教，可以稱為真正的漢傳密宗佛教。

中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教肇源於古天竺人持明　維摩詰所安立的古印度清淨的持明密教。

中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教肇源於古天竺人持明　維摩詰所安立的古印度清淨的持明密教。持明密教在公元前二十年由印度密僧　淨獅子攜筴入華，在神州因機授受密宗教法，未有廣泛流通。至大唐開元年間，在唐玄宗、唐肅宗、唐代宗三朝皇帝支持下，在皇宮中設立聖密曼荼羅場，始正式立宗。三帝在宮中承法灌頂，得阿闍黎位，秘稱〝帝師〞，因而歷代聖密帝師不絕，扶持密教，以密教的教法及修持治理國家，按照宇宙運行的規律，調順天時地理之運作，大唐由此豐盛時達一百三十餘年。

密宗佛教在公元前漢朝時期已傳入中國，至唐朝大盛，受到皇室的扶持，在皇宮開設內道場大弘。　大聖寶　金剛智三藏法師，　大聖寶　善無畏三藏法師，　大聖寶　不空三藏法師史稱為“開元三大士”，被奉尊為皇家國師，此為漢傳密宗在神州大地正式開宗大弘之始。

第二十七代中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教祖師 　聖宗 薄伽梵　凈悟老法王對甚麼是宇宙觀曾有聖示：

聖宗凈悟老法王所闡發的宇宙觀是不同於康德[ii]，康德哲學範疇內的宇宙觀只涉及到兩者兩類，即完整的形而上的世界加上完整的形而下的世界構成全部宇宙；而聖密宗的宇宙觀涵蓋了六者兩類：

〝一個完整的形而下的世界和一個完整的形而上的世界的總和構成一個完整的宇宙〞；

〝一個顯態的顯性的世界和一個隱態的隱性的世界的總和構成一個完整的宇宙〞；

〝一個物質的世界加上一個精神的靈性的世界構成一個完整的宇宙〞。

這〝六者〞、〝兩類〞綜合在一起，這個宇宙才是完整的。[iii]

作為宗教的佛教的思想理念，宇宙除了由形而上的世界及形而下的世界所構成的總和外，還蘊含著其顯性與隱性的組成部份，同時，還有其看得見、感知得到的物質世界，及看不見，甚至感知不到，而確實存在的精神靈性世界。

作為宗教，其學術內蘊，必要是比人生更高一路，超越世間時空的囿制；否則，這宗教，與世間法的學術無異無別，也談不上能帶領人類進行靈性的覺醒，靈性的飛躍。

以佛教而言，早在　本師佛　大聖　釋迦牟尼佛祖住世二千五百多年前的聖教，所謂的三千大千世界，其實已超越了人類六識所認知的範疇。佛教的教法，已認識到這個宇宙是由無數的時空所組成，而這些時空的眾生，除了人類以外，還有更多比人類更高智慧，及更低智慧的眾生。

中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教作為佛教其中Tantrayana哲學系統，對於靈性生命的覺醒及提昇，更有系統的教法及實踐法門，無數的不共法。祂與其他的佛教流派有一顯著的不同，就是當佛教普遍是倡導慈悲與智慧時，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教，是以極終善性的慈悲與智慧關注眾生。

這極終善性所指的內容，簡單來說明，就是作為中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的教法及修行中，關注眾生，不僅對其永恆生命的救渡，而且更是關注眾生在此生此世的生命過渡；不僅幫助眾生解決永恆輪迴的痛苦，更是幫助眾生解決現實的、於此生的痛苦。以無量方便應根的法門，讓眾生通過他們自己的修行實踐，使潛藏於自性中的靈性狀態得以激發，高層意識顯露；從而認識宇宙規律，親證宇宙真實，親自體驗宇宙顯態及隱態的部份，由是，此世物質的生命，及永恆靈性的生命，皆得到調整及昇華，獲得永恆的解決。

只要有緣，無償救渡，應渡皆渡

1989年　薄伽梵　智及維摩詰　師尊到達澳洲，雲遊這位於地球南半球的國家的多個城市，終於到達最南邊的塔斯曼尼亞島南端的翟巴特市，在市郊善地悲視察時，霓虹一圈疊一圈呈現空中，吉祥瑞象顯現。此為中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教以塔斯曼尼亞州為世界總部的因由之一。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊亦努力推廣多元宗教之間的認識和對話，真正體現宗教和諧、社會和諧、人類和諧的理念。

1987年法門寺地宮入口被發現，人們從其遺跡中窺探到在唐朝時興盛的漢傳密宗的風貌之點滴，從而也勾起對這已被遺忘的聖法的嚮往。

1987年乃是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教第二十八代傳人　薄伽梵　智及維摩詰　師尊成就閉關出關之年，自此時輪，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教從千年以降，弱水三萬，捨寺融俗、捨僧寶相，蘊道潛真之境況，至　薄伽梵　智及維摩詰　師尊跨過羅湖橋，宇宙時輪運轉，時勢改變，僧寶相得以重現，聖密法能以祂原來面貌逐漸顯現於眾生面前。

從此，中國漢傳密宗尤似千年古蓮開新花，也似老木逢春再萌芽。無論怎樣，這兩者之間的〝不謀而合〞，不禁令人讚嘆：宇宙時輪運作竟是如斯巧妙！