［转贴］深入经藏：唐代高僧无际大师心药方的传奇功效

《心药方》十付妙药就是：“好肚肠一条、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、信行要紧、中直一块、孝顺十分、老实一个、阴骘全用，方便不拘多少。”

“此药用宽心锅内炒、不要焦、不要躁、去火性三分、于平等盆内研碎，三思为未，六波罗密为丸、如菩提子大，每日进三服，不拘时候，用和气汤送下，果能依此服之，无病不瘥。”
------服药有方，应循之

佛只言其心，心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。

“心作天、心作人、心作鬼神、畜生地狱，皆心所为也。”又说：“能伏心为道者，其力最多，吾与心计，其劫无数，今乃得佛，独步三思，皆心所为。”对 于为善的人来说，心是甘露法；对于为恶的人来说，心是万毒根。因此医病当从内心医，救人当从内心救。

   

“好肚肠一条、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、信行要紧、中直一块、孝顺十分、老实一个、阴骘全用，方便不拘多少。”

历来的禅宗祖师无不追求一个本心，认为一个人不能修心明心，而得真心证佛道者，犹如取砖磨镜、沙石作饭，是杳不可得的

《达摩血脉论》有说：“除此心外，见佛终不得也。佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛。”那么，如何才能证得真心？   

六祖慧能大师告诉我们：“于一切行住坐卧，常行一直心。但行直心，于一切法，勿有执着。”可见心对真实人生的重要性。

《达摩血脉论》有说：“除此心外，见佛终不得也。佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛。”

一个人要是为人有好肚肠，长养慈悲心、多几分温柔、讲一些道理，对人守信用、朋友讲义气，对父母孝顺、师长尊敬，行住坐卧规规矩矩、诚实不欺，不损阴德、尽给人方便。那么，此人必定身心康泰，还会有什么病呢？果能人人如此，整个社会也就没有病了，岂不天下太平！

：“好肚肠一条、慈悲心一片、温柔半两、道理三分、信行要紧、中直一块、孝顺十分、老实一个、阴骘全用，方便不拘多少。”

人身体所有的病痛全是由心病而来，佛祖释迦牟尼将心病归属于贪嗔痴三种。而只有在一个人弃除贪、嗔、痴三种病毒时，才能拥有一个明净的精神世界，也才会身心怡悦。无有挂碍、无有恐怖、远离颠倒梦想

“心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。”

正如佛在《楞严经》所说：
“灯能显色，如是见是眼非灯；眼能显色， 如是见性是心非眼。”

“切忌言清行浊、利己损人、暗中箭、肚中毒、笑里刀、两头蛇、平地起风波，以上七件，速须戒之。”