2012.10.06嚴峻時刻 光明未來 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

我們的修行，就是聖行者〝戒相〞的修行。〝隱態聖行的教相〞、〝隱態聖行的事相〞都包含在〝隱態世界的戒相〞之中；其極果是〝即身成佛〞---〝隱態聖行的圓相〞。

嚴峻時刻 光明未來

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我們曾經講過，如果兩千年以後，我們回首這一段歷史的時候，我們就會發現，這一位塔州的女州長，是值得我們每一位塔州人，引以為驕傲的。就是這一位女州長，帶領全塔州人民越過經濟上的嚴峻時刻，走向光明的未來。

“　金剛道儂長老世壽 91 ，加上〝捨壽〞聖齡 31 。所以，按照宗下傳統的計算方法，　金剛道儂長老〝世壽捨壽--世出世壽〞，總共是 122 歲。這真是一個了不起的世壽聖齡。＂

“那麼在這一世壽聖齡，　師尊也在上一次聖密龍講中講到，宗下有專門的術語，就是叫〝世捨壽聖齡〞。＂

“〝世捨壽聖齡〞──特別是其中的〝捨壽聖齡〞，在〝虛空藏三昧耶聖境〞中間，我們知道，是具有相當重要的靈性意義和靈性價值。＂

“靈性意義和靈性價值也有一個術語，在宗下稱為〝隱態聖行〞；此〝隱態聖行〞具有重要的靈性意義和靈性價值。＂

宗下〝隱態聖行〞的理念──疏開說，就是：

隱態聖行的教相、

隱態聖行的事相、

隱態聖行的戒相、

隱態聖行的圓相。

這一個階段來，我們聖密龍講主要是研究中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教有關〝生命〞的一系列的問題。



尤其是在〝生命階段〞過程中的兩個重要時刻：



一個是肉體生命的虹化、提昇，一生的靈性總結；

另一個是在經過〝四重多維度時空〞的歷煉、經過〝金剛法界宮〞的提昇，再重新回到人世間的〝聖密僧團〞中。



〝聖密僧團〞不是在天邊，就在每一個人自己的家庭中；因為我們行者，每一個家庭都已經或者將會組成〝聖密家庭〞，因此，這一個階段的聖密龍講非常地重要。

在這裡，也同時感恩全世界的聖密行者，因為全世界聖密行者的殷切期望，我相信，感謝、感恩之心，您和我一樣，源於　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲。因此，大家也是具有生命的殷切期望的靈性光輝和靈性能量。

尤其是在〝生命階段〞過程中的兩個重要時刻：



一個是肉體生命的虹化、提昇，一生的靈性總結；



另一個是在經過〝四重多維度時空〞的歷煉、經過〝金剛法界宮〞的提昇，再重新回到人世間的〝聖密僧團〞中。

〝聖密僧團〞不是在天邊，就在每一個人自己的家庭中；因為我們行者，每一個家庭都已經或者將會組成〝聖密家庭〞，因此，這一個階段的聖密龍講非常地重要。



也可以說最近幾年來，一個關於〝生命〞問題探討的一個高點、小結。

在這個之前，我們又非常高興的，在飛機場迎接了我們的州長，成功地、圓滿地訪問了中國後，她的〝回家〞。



這個訪問是開創了塔州的〝第一〞。為什麼？因為在塔州，她是第一位女性的州長。

在這裡，也同時感恩全世界的聖密行者，因為全世界聖密行者的殷切期望，我相信，感謝、感恩之心，您和我一樣，源於　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲。因此，大家也是具有生命的殷切期望的靈性光輝和靈性能量。

“我們注意到　師父一系列的聖密龍講說：



當行者〝悲心慈證虹化〞的第一步跨進的就是〝中陰時空〞。在中陰時空逗留的時間長短決定於虹化的長老住世〝世捨壽聖齡〞中積累的靈性功德；〝世捨壽聖齡〞越長，靈性功德越豐厚，則中陰時空逗留的時間將會越短……甚至一步頓超越過〝中陰時空〞，追隨光明而去、迅速地進入〝虛空藏三昧耶聖境〞……然後進入〝聖密聖境〞……然後進入〝轉世聖境〞。＂



“一步頓超越過〝中陰時空〞＂這一句話，非常重要。

〝中陰時空〞具體地表現在哪裡呢？具體地表現：人在彌留之際──彌留之際人的意識，靈性生命是被送入了〝中陰時空〞的。在這樣的情況下，如果說，沒有聖密靈性功德，那麼他在這一期生命中，所經歷的痛苦是非常、非常大的。這時，基本上是一世的總結、大限已到，靠人力已是難以挽回的。