2012.09.09宗下初聖祖至極維摩詰薄伽梵智及維摩詰師尊電臺華語廣播聖密龍講聖示

淨空老法師，是一位年邁古稀、德高望重的老法師，但是，他非常地慈悲、非常地謙遜，親自出來迎接我們，向我們介紹了〝淨宗學院〞籌備的殊勝經過，以及從臺灣到美國、到澳洲的曲折經歷；其中艱辛實在不為外人道。

我們相互行了〝碰頭禮〞。這宗下傳統的，相互禮敬，相互灌頂的〝神聖至禮〞，表示我們之間，相互尊重、相互禮敬，相互學習，不存在誰比誰勝的問題，更沒有說是要〝授予〞　淨空老法師〝十四祖〞的聖稱，我們心中只有虔誠禮敬淨空老法師佛。根據宗下的傳統，聖密宗過去、現在、未來，都是禮敬佛教諸宗、諸流、諸派高僧大德，無論是上座部，或者是菩薩乘，我們都是這樣行持的。

也跟老法師交流了，在《聖祖經》‧《維摩詰經》的足本，《出家品》就是指　維摩聖祖的密教僧團組成緣起，　維摩聖祖在　曼殊師利佛的見證之下，到　大聖　釋迦牟尼佛祖足下，出家為大聖佛祖的持明弟子，密衣圓頂，三昧耶戒……〝現出家相〞遠端聖緣、向　老法師坦陳，相談投契……

聖宗的綬紀開示：

“淨土宗……某幾代的祖師們，曾經是宗下的導師們所綬紀的＂。

莫非〝前緣〞──華嚴聖緣的現代演繹；是　聖宗的綬紀。需要回聖天寺向諸天諸佛、歷代聖祖請示確認才能確實的答案。我們與淨空老法師請法、交流、合影、留念、告別。

佛人格行持〝佛大悲心〞──〝眾人不請，友而安之〞，很清楚、很明白、很簡單的事實，我們很坦然，光明、正大、磊落。我們珍藏著與淨空老法師舉行神聖莊嚴的〝神聖至禮〞的照片以及記錄〝體現宗教和諧〞全過程的照片和DVD。聖緣俱足，將會公開。

當你跟佛有緣時，你能夠瑜伽〝宇宙能量〞，為你所接受，為您所用，在你身上產生反應，昇起大用。

……

感謝　薄伽梵　師尊的聖密龍講教法。我們希望下星期能夠再請到　薄伽梵　師尊為我們繼續聖示。謝謝　師尊。

阿彌陀佛！

張震寰將軍非常慈悲地、也非常明確地說：

“通過今天的表演，大家可以看到，　王信得的表演是〝過得硬〞的……＂

所謂的〝過得硬〞，就是說，〝功夫〞是可信的、可靠的。

因此，張震寰將軍當著全國所有來參會的代表面前講：

“　王信得還是〝信得〞的。＂

一個就是〝信得〞──〝信得〞本身祂不是俗名，祂是一個出家名；

〝信得、信得〞，實際上是為眾生而取的名字。

〝信得〞的名字就意味著：

信，〝信為眾生之永恆信仰而生〞，

得，〝得為眾生之永恆生命而死〞。

質而言之，〝為眾生而生、為眾生而死。〞

沒有自己，就是清淨、無我。

我們所謂的〝兩貼聖方、八味聖藥〞之中的〝清淨、無我、調伏、精進〞；〝信得〞實際上蘊含著這個教相至理。

“〝金剛禪〞，講到現在，大家也已經知道一些眉目，這是〝佛家〞的法門。＂

“〝佛家〞法門，首要特點：需有慈悲心。＂

“〝佛家〞法門，祂有非常大的特性；首要特性就是佛的〝慈悲心〞。＂

“佛的慈悲，祂是永恆有效。＂

“大家也知道，實際上沒有〝永恆性〞，但這又怎麼講呢？也就是說：

佛的慈悲，祂既救渡眾生現世的煩惱，也解決永恆的──也就是死了以後〝永恆〞的痛苦。因此，佛的〝慈悲心〞是非常地廣大。＂

“按照宗下的《聖祖經》叫做：

〝眾人不請，友而安之〞。

“佛的慈悲心是〝饒益眾生，永恆有效、故而稱〝大悲〞的普適性、普施性。＂

張震寰將軍非常慈悲地、也非常明確地說：

“通過今天的表演，大家可以看到，　王信得的表演是〝過得硬〞的……＂

所謂的〝過得硬〞，就是說，〝功夫〞是可信的、可靠的。

因此，張震寰將軍當著全國所有來參會的代表面前講：
“　王信得還是〝信得〞的。＂

這是〝成就閉關〞之後，首次地在全國範圍內所作的公開〝平反〞。