其祂兩尊法名是兩位親教師所取的法名,其中一位親教師是金剛 聖初大聖寶,還有一位親教師是金剛 聖虛大聖寶。
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因為有些記者甚至提出來:
“我們可不可以做您的學生?"
“怎麼樣來拜您做老師?" 等等、等等;
“拜您做老師有些什麼條件?"
那些記者,開始是由於〝採訪新聞〞而來的,但後來感覺上,從〝目的〞慢慢地轉移到有〝興趣〞、〝學習〞。
所以,後來我就把話題轉過來告訴大家:
“〝金剛禪〞,講到現在,大家也已經知道一些眉目,這是〝佛家〞的法門。"
“〝佛家〞法門,首要特點:需有慈悲心。"
“他們現在能夠站起來走路,以後您走了,離開南京以後,他們還能走不能走?"
還有的說:“他們現在好像是完全好了,這個功效能夠保持多久?"
問題很現實,我就告訴他:
“〝佛家〞法門,祂有非常大的特性;首要特性就是佛的〝慈悲心〞。"
因為他們其中問到一個很有趣的問題,說:
“〝佛家〞法門,祂有非常大的特性;首要特性就是佛的〝慈悲心〞。"“佛的慈悲,祂是永恆有效。"
佛的慈悲,祂既救渡眾生現世的煩惱,也解決永恆的──也就是死了以後〝永恆〞的痛苦。因此,佛的〝慈悲心〞是非常地廣大。"
“按照宗下的《聖祖經》叫做:
〝眾人不請,友而安之〞。"
“佛的慈悲心是〝饒益眾生,永恆有效、故而稱〝大悲〞的普適性、普施性。"
所以,當這樣一講的時候,記者們就慢慢地變得安靜下來。
佛人格行持〝佛大悲心〞──〝眾人不請,友而安之〞,很清楚、很明白、很簡單的事實,我們很坦然,光明、正大、磊落。我們珍藏著與淨空老法師舉行神聖莊嚴的〝神聖至禮〞的照片以及記錄〝體現宗教和諧〞全過程的照片和DVD。聖緣俱足,將會公開。
“通過今天的表演,大家可以看到, 王信得的表演是〝過得硬〞的……"
所謂的〝過得硬〞,就是說,〝功夫〞是可信的、可靠的。
〝信得〞的名字就意味著:
信,〝信為眾生之永恆信仰而生〞,
得,〝得為眾生之永恆生命而死〞。
質而言之,〝為眾生而生、為眾生而死。〞
沒有自己,就是清淨、無我。
我們所謂的〝兩貼聖方、八味聖藥〞之中的〝清淨、無我、調伏、精進〞;〝信得〞實際上蘊含著這個教相至理。
“一定的因,通過一定的緣,達到一定的果。"
“前世因、今世緣。有場合,就是〝緣〞;〝果〞就是今天。有幸看到了、有幸受治療。都是〝因、緣、果〞所造。
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