2011.12.03薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

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11 月 25 號的開幕式完成以後，26 號 就進入了分組的四個專題的學術研討。學術氣氛相當的濃烈，情緒高漲；無論是教界、學界的學者都熱烈地朗誦了自己的學術論文。印象尤其深刻的是著名的老學者、藏 學的泰斗王堯老教授、著名的學者楊曾文教授，還有黃夏年教授，還有李利安教授和呂建福教授。學術力量非常的濃厚，學術氣氛高漲，觀點明確，討論熱烈。

令人印象深刻的是道家協會會長──任道長，也發表了熱烈的講話。

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我想先把 11 月 25 號在命名為〝長安慧光　世紀風彩〞唐密學術研討會開幕式上我的致辭跟大家分享：

尊敬的 Most Venerable 增勤大長老

尊敬的 Most Venerable任法融道長

尊敬的各位高僧、大德

尊敬的各位專家、學者、老師們

各位尊敬的 Venerable 貴賓

大家下午好！

人 生，人有其生也必有其死，因此古人說〝人固有一死〞。中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教獲得修行極果的行者，即身成佛，即身虹化；根據生前不同 的修行證果，獲得〝極終善性〞、〝般若智證〞、〝悲心慈證〞三種層次的虹化轉世實驗──宗下簡稱為〝虹轉實驗〞。這一個就是我們所謂的佛教的〝生〞和 〝死〞的專門學問，研究〝生死〞的哲學；並且依此理論而實踐之，這就是佛教重要的哲學價值之一。

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今天藉著大興善寺 Most Venerable 寬旭大法師方丈昇座的大雄聖緣，中國漢傳密教密宗唐密學術研討會開幕了。

這猶如大唐盛世之際，大聖朝唐玄宗扶持中國漢傳密宗建立皇宮內道場。大聖朝的唐密三大祖庭──大興善寺、青龍寺、法門寺，在此華嚴聖緣的霓虹照耀之下，而今漢密祖庭聖地法門龍象聚粹，菩提無垢晶瑩大放毘盧光明。亦正如傳統的《金剛頂大教王經疏》聖密偈所聖示的：

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也正如傳統的

《金剛頂大教王經疏聖密偈》所聖示的：

稽首薄伽梵、大寶樓閣聖，

法界眾聖德、本初大日尊。

理事俱八密、妙登聖密乘，

聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿；

殊勝演密典、極理超百非，

聖密菩提心、無垢晶瑩応。

虹轉如澍濡、普潤於饑渴，

暢流能所詮、安立三昧琞。

記得恩師　聖宗　薄伽梵　至極 Vimalakirti　凈悟老法王曾經在二十世紀二十年代初慈悲地聖密龍講綬紀聖示：“中國漢傳佛教密宗必將重光。”祂的綬紀今天雄辯地實現了；就在此時此地。

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佛教是研究生命的學問，研究隱態世界的學問，是研究生死的學問。佛教的價值就在於這三個學問。這不僅體現在顯教的教相上，更體現在密教的教相、事相、戒相、圓相諸方面。顯教和密教圓融無礙，法性一如，無二無別。