[VQJ]一定要升起聖緣慈悲心

中陰實際上就是個人的靈性實體。

回复 1# patricia


    學聖密宗首先要做到“不生氣”。
不生氣，就學到了聖密宗。

靈性實體人人都有，普通人的靈性實體，在色身瓦解的時候，獨立的靈性實體出來面對隱態世界的宇宙實相境界中，不能自主把握，靈性實體處於不自控狀態。而修行成就的聖密行者，當八識阿賴耶識中染份完全去除，清淨、離垢，從九識庵摩羅識起修，這個靈性實體，成為一個光明的靈性實體，能夠自由出入多維度時空中，自由遨遊金剛法界宮。為眾生虹化，為眾生轉世。

學聖密宗首先要做到“不生氣”。
不生氣，就學到了聖密宗。

宇宙中存有無量類別的中陰時空

學聖密宗首先要做到“不生氣”。
不生氣，就學到了聖密宗。

回复 391# 自在解脱

中陰實際上就是個人的靈性實體。

宇宙中無量個數的靈性實體。這個靈性實體，祂可以進入不同的中陰時空。

靈性實體人人都有，普通人的靈性實體，在色身瓦解的時候，獨立的靈性實體出來面對隱態世界的宇宙實相境界中，不能自主把握，靈性實體處於不自控狀態。而修行成就的聖密行者，當八識阿賴耶識中染份完全去除，清淨、離垢，從九識庵摩羅識起修，這個靈性實體，成為一個光明的靈性實體，能夠自由出入多維度時空中，自由遨遊金剛法界宮。為眾生虹化，為眾生轉世。

回复 1# patricia


    學聖密宗首先要做到“不生氣”。
不生氣，就學到了聖密宗。

回复 1# patricia


    中陰和中陰時空，是兩個不同的概念。
中陰時空，是宇宙中的一大類的時空。
集體的無意識，實際上就是指中陰時空。
個人的無意識，實際上就是我們現在所講的＂中陰時空＂境界， 是靈性實體的代名詞，中陰實際上就是個人的靈性實體。

回复 1# patricia


    聖密行者。相信宇宙規律，相信人和宇宙是一個不連續的整體，相信佛教所言的因果。

回复 1# patricia


    作為一個聖密弟子，一定要升起聖緣慈悲心，去除八識阿賴耶識中的染份，從阿賴耶識的淨份起修，這樣染汙可染的一個光明體，當眾生需要的時候，就可以像一盞燈一樣，照亮自己，照亮眾生。

所以，作為一個聖密弟子，一定要升起聖緣慈悲心，去除八識阿賴耶識中的染份，從阿賴耶識的淨份起修，這樣染汙可染的一個光明體，當眾生需要的時候，就可以像一盞燈一樣，照亮自己，照亮眾生。

中陰時空概念，是  薄伽梵 師尊給弟子們學習研究人和宇宙是一個不連續的整體理念的解密。

1、宇宙中存有無量類別的中陰時空
人的周圍，在宇宙中，有無量的類別的中陰時空。眾生有八萬四千根器，就有那八萬四千中陰時空，也就意味著每一個眾生所處一個類別中陰時空。
2、中陰和中陰時空，是兩個不同的概念。
中陰時空，是宇宙中的一大類的時空。
集體的無意識，實際上就是指中陰時空。
個人的無意識，實際上就是我們現在所講的＂中陰時空＂境界， 是靈性實體的代名詞，中陰實際上就是個人的靈性實體。