顺境中努力奉献，在逆境中勇敢承担。

“多元共存、和而不同、美人之美、美美与共”的和谐状态，

薄伽梵 师尊在wbsy第七届代表大会上圣示：
全人类亟需要精神、灵性上的自救，在这里突显了宗教需要强大，要现实的发挥作用。我们现在提倡全人类和谐，我们和基督教、伊斯兰教都要和谐，首先我们佛教内部要和谐。

薄伽梵 师尊所示现出的佛人格、超越界宇宙大爱的力量，已经完全融化了当地人士对佛教这种外来宗教曾有过的恐慌，因为这种爱，这种和平、和谐的理念是跨宗教的、跨国界的、跨文化的、跨种族的、跨时空的，体现了超越界是包容一切者。

观看网上的视频《跨宗教的对话》，弟子的思维跟随着 师父的开示重新简要回顾了圣密宗世界大弘从举步维艰到如日中天的历程，如 师父开示，这其间有许多的眼泪，许多的欢乐，更有相互之间和谐的包容。
22年前 薄伽梵 师尊跨过罗湖桥，毅然决然告别故乡热土，踏上异国他乡的弘道之旅，是基于对历史使命的无畏承担。在地球南端南端的小岛上弘扬圣密法，使圣密法辐射出肇源法性的光芒，照亮全球，是 圣宗净悟老法王的绶纪和嘱托；弘扬世界宗教大同的理念，令全人类紧密团结在一起，亦是 圣宗 的遗愿。

薄伽梵 师尊所示现出的佛人格、超越界宇宙大爱的力量，已经完全融化了当地人士对佛教这种外来宗教曾有过的恐慌，因为这种爱，这种和平、和谐的理念是跨宗教的、跨国界的、跨文化的、跨种族的、跨时空的，体现了超越界是包容一切者。

22年前 薄伽梵 师尊跨过罗湖桥，毅然决然告别故乡热土，踏上异国他乡的弘道之旅，是基于对历史使命的无畏承担。在地球南端南端的小岛上弘扬圣密法，使圣密法辐射出肇源法性的光芒，照亮全球，是 圣宗净悟老法王的绶纪和嘱托；弘扬世界宗教大同的理念，令全人类紧密团结在一起，亦是 圣宗 的遗愿。
如今，在 薄伽梵 师尊的领导下，在世界各大宗教行事中已越来越鲜明的显示出，中国汉传密宗 圣密宗金刚禅佛教已成为世界上最强的和平因素，最强的和谐力量！ 圣宗的绶纪正一一如如实现，弟子似乎能隐约感受到“王师北定”后 圣宗在“丛中笑”的慈颜。

从 师父的行持中弟子体会到，度一切苦厄并非说说那么简单，需要我们在顺境中努力奉献，在逆境中勇敢承担。
薄伽梵 师尊在wbsy第七届代表大会上圣示：
全人类亟需要精神、灵性上的自救，在这里突显了宗教需要强大，要现实的发挥作用。我们现在提倡全人类和谐，我们和基督教、伊斯兰教都要和谐，首先我们佛教内部要和谐。

从 师父的行持中弟子体会到，度一切苦厄并非说说那么简单，需要我们在顺境中努力奉献，在逆境中勇敢承担。

薄伽梵 师尊所示现出的佛人格、超越界宇宙大爱的力量，已经完全融化了当地人士对佛教这种外来宗教曾有过的恐慌，因为这种爱，这种和平、和谐的理念是跨宗教的、跨国界的、跨文化的、跨种族的、跨时空的，体现了超越界是包容一切者。

在地球南端南端的小岛上弘扬圣密法，使圣密法辐射出肇源法性的光芒，照亮全球，是 圣宗净悟老法王的绶纪和嘱托；

薄伽梵 师尊的领导下，在世界各大宗教行事中已越来越鲜明的显示出，中国汉传密宗 圣密宗金刚禅佛教已成为世界上最强的和平因素，最强的和谐力量！ 圣宗的绶纪正一一如如实现，

“多元共存、和而不同、美人之美、美美与共”的和谐状态，为全人类

薄伽梵 师尊所示现出的佛人格、超越界宇宙大爱的力量，已经完全融化了当地人士对佛教这种外来宗教曾有过的恐慌，因为这种爱，这种和平、和谐的理念是跨宗教的、跨国界的、跨文化的、跨种族的、跨时空的，体现了超越界是包容一切者。

师父的行持中弟子体会到，度一切苦厄并非说说那么简单，需要我们在顺境中努力奉献，在逆境中勇敢承担。

薄伽梵 师尊圣示：
全人类亟需要精神、灵性上的自救，在这里突显了宗教需要强大，要现实的发挥作用。我们现在提倡全人类和谐，我们和基督教、伊斯兰教都要和谐，首先我们佛教内部要和谐。