2012.10.06嚴峻時刻 光明未來 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

“一步頓超越過〝中陰時空〞＂這一句話，非常重要。



〝中陰時空〞具體地表現在哪裡呢？具體地表現：人在彌留之際──彌留之際人的意識，靈性生命是被送入了〝中陰時空〞的。在這樣的情況下，如果說，沒有聖密靈性功德，那麼他在這一期生命中，所經歷的痛苦是非常、非常大的。這時，基本上是一世的總結、大限已到，靠人力已是難以挽回的。

如果人脫離了彌留之際，進入了深層的〝中陰時空〞，這個時候，就要盡早、盡快地脫離黑暗的、渾沌的、險惡的〝中陰時空〞；盡早地進入〝虛空藏三昧耶聖境〞，這就需要他的靈性功德，或者他家人幫助他的靈性功德。



因此，每一個聖密行者的靈性功德，他不僅是可以使自己的靈性生命得到延續、昇華，而且，他可以幫助眾生，也可以幫助他最親密的家屬。這一點是非常地重要。

所謂〝亞煉功狀態〞，是一種習用的名相，其實是聖密行者進入了〝聖佛密境〞或者〝聖密佛境〞前面三階的一種生命過程。

從根本上而言，所謂的〝 亚煉功狀態〞。聖密修行的〝聖佛密境〞或者是〝聖密佛境〞，這是和〝幻覺〞是有根本的區別──誤人，所以不可以墮落幻覺，這是千萬要注意的。

〝中陰時空〞具體地表現在哪裡呢？具體地表現：人在彌留之際──彌留之際人的意識，靈性生命是被送入了〝中陰時空〞的。

尤其是在〝生命階段〞過程中的兩個重要時刻：



一個是肉體生命的虹化、提昇，一生的靈性總結；



另一個是在經過〝四重多維度時空〞的歷煉、經過〝金剛法界宮〞的提昇，再重新回到人世間的〝聖密僧團〞中。



〝聖密僧團〞不是在天邊，就在每一個人自己的家庭中；因為我們行者，每一個家庭都已經或者將會組成〝聖密家庭〞，因此，這一個階段的聖密龍講非常地重要。

如果兩千年以後，我們回首這一段歷史的時候，我們就會發現，這一位塔州的女州長，是值得我們每一位塔州人，引以為驕傲的。就是這一位女州長，帶領全塔州人民越過經濟上的嚴峻時刻，走向光明的未來。

“〝世捨壽聖齡〞──特別是其中的〝捨壽聖齡〞，在〝虛空藏三昧耶聖境〞中間，我們知道，是具有相當重要的靈性意義和靈性價值。＂

“靈性意義和靈性價值也有一個術語，在宗下稱為〝隱態聖行〞；此〝隱態聖行〞具有重要的靈性意義和靈性價值。＂

〝隱態聖行〞也有戒相嗎？是。



隱態聖行的〝戒相〞是基礎於隱態聖行的〝教相〞、〝事相〞而構成的自覺靈性行為。



我們的修行，就是聖行者〝戒相〞的修行。〝隱態聖行的教相〞、〝隱態聖行的事相〞都包含在〝隱態世界的戒相〞之中；其極果是〝即身成佛〞---〝隱態聖行的圓相〞。



從〝隱態時空〞中重新再回到人世間來，也就是說，再回到〝聖密家庭〞中來。重新來參與和投入轟轟烈烈的救渡眾生的使命中來，完成在世時間還沒有完成的歷史任務。

我們的修行，就是聖行者〝戒相〞的修行。〝隱態聖行的教相〞、〝隱態聖行的事相〞都包含在〝隱態世界的戒相〞之中；其極果是〝即身成佛〞---〝隱態聖行的圓相〞。

作為沒有進入彌留之際的人，在修行中出現了〝幻覺〞的自我遮止的，說：“啊，這個是〝 亚煉功狀態〞。”就是一定要加以鑑別、一定要加以脫離自我遮止的中陰時空之中，千萬不要沉入、沉浸在這樣的狀態之中；〝幻覺的自我遮止〞後果是嚴重的。

在〝生命階段〞過程中的兩個重要時刻：



一個是肉體生命的虹化、提昇，一生的靈性總結；



另一個是在經過〝四重多維度時空〞的歷煉、經過〝金剛法界宮〞的提昇，再重新回到人世間的〝聖密僧團〞中。



〝聖密僧團〞不是在天邊，就在每一個人自己的家庭中；因為我們行者，每一個家庭都已經或者將會組成〝聖密家庭〞，因此，這一個階段的聖密龍講非常地重要