2012.08.11華嚴聖緣 現代演繹薄伽梵智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

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在浙江麻紡廠的畢業典禮上作為〝留念〞，我即興向全場發放能量，轉化成為各種香味──檀香味。全場都聞到〝香味〞。令〝825、445〞幾位熱衷於人體科學的工程師尤其驚異，所以他特地為此事向當時航天工業部的最高領導，以及向科學家錢學森專案報告。

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    在他的要求下，要讓我當場給他釋放香氣，當時我有〝遲疑〞。所謂遲疑，我要計算〝因緣、時輪〞成熟與否……經過推算，回憶　聖宗的綬紀，認定這是無量劫前華嚴聖緣的演繹，所以當場就給他實驗釋放了〝香氣〞

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    佛經上所描述的佛，在祂說法的曼荼羅場都是要釋放香味的。這是〝大智本行〞，沒有甚麼稀奇。我對林悟殊先生也是如實而告。

“釋放香味，是諸佛的〝基本功〞，既是佛家金剛禪，一定會釋放香味。”

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    我說：“這就是無量劫前華嚴聖緣的現代演繹。相信在無量劫前　大聖　釋迦牟尼佛祖的華嚴聖座之前，我們都是坐在第一排的。”

　　他說：“你知道我就是從廣州來到這裏，你能說出我到杭州的目的是甚麼？”

　　我就講四個字：“虔敬晉修。”

　　他說：“你沒有回答我的問題。虔敬晉修沒有具體的說出我來杭目的。”

　　我說：“第一，你的博士論文的答辯是在杭州某大學進行的。”

　　他：“某大學……”？

　　我說：“杭州大學。”

　　“哈！”

           當時候，他真的吃驚。

　　我說：“這一次看我〝放香〞，僅是其中之一〝副產品〞。三.你所研究的專業跟金剛禪有關，華嚴聖緣，漢密殊勝，現代演繹。”

　　這下子給說中了：“正是遊戲神通！”他不禁讚嘆。

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這些古代文化的結晶我們要總結，特別我們要用現代科學的理論來解釋他，對釋放香氣的原理我們要把把他搞清、搞懂，對於屹立事實、揭示矛盾、探索機理、尋求應用、有重要的價值和意義。理論要連繫實踐，爭取更大的成就。

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    所謂的〝唯象學〞，就是現象人們都看到，但是知其焉而不知其所以焉的情況下，我們首先把這個現象肯定下來，不要否定它。這就稱為唯象學。

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〝系統科學的觀點。人是個極為複雜的、物質的巨系統，這個巨系統又是開放的，與周圍的環統，與宇宙有千絲萬縷的關係，有物質和能量的交換，因此可以說，人與環境，人與宇宙形成一個超級巨系統。〞[錢學森語]

釋放香味，是諸佛的〝基本功〞，既是佛家金剛禪，一定會釋放香味。”

　　他聽了非常感興趣。他提出了新的探索。他來測試我的通力究竟到達程度。他問：“為甚麼見你就好像一見如故，你那麼信任我，就讓我體驗釋放香味。”

我說：“這就是無量劫前華嚴聖緣的現代演繹。相信在無量劫前　大聖　釋迦牟尼佛祖的華嚴聖座之前，我們都是坐在第一排的。”

當時一大批輔導員，其中包括早期的張戈利[浙江省省委當時老干部處處長]、李老奶奶，季航、李賽之、裘亞英[教授]、孫小麗、王建新、馮沛琪、馮錦林、余向春[教授]、吴雅春[教授]、胡赤鷹[教授]……等，由於修持進入聖佛密境而各種疾病獲得康復……進而妙出金剛禪特異功態，從而體質得到改善，甚至是全面改善，至今三十餘年其中許多人還來澳洲Hobart朝聖。

釋放香味，是諸佛的〝基本功〞，既是佛家金剛禪，一定會釋放香味。”

　　他聽了非常感興趣。他提出了新的探索。他來測試我的通力究竟到達程度。他問：“為甚麼見你就好像一見如故，你那麼信任我，就讓我體驗釋放香味。”

華嚴聖緣　現代演繹

這些古代文化的結晶我們要總結，特別我們要用現代科學的理論來解釋他，對釋放香氣的原理我們要把把他搞清、搞懂，對於屹立事實、揭示矛盾、探索機理、尋求應用、有重要的價值和意義。理論要連繫實踐，爭取更大的成就。

這些古代文化的結晶我們要總結，特別我們要用現代科學的理論來解釋他，對釋放香氣的原理我們要把把他搞清、搞懂，對於屹立事實、揭示矛盾、探索機理、尋求應用、有重要的價值和意義。理論要連繫實踐，爭取更大的成就。

華嚴聖緣　現代演繹