在敬爱的师尊的救渡中而获得重生

当弟子来到圣地，亲临于薄伽梵 时空通道中，弟子唯有的就是将自己完全地彻底地交给薄伽梵 师尊，全身心地供养 薄伽梵 师尊，将所有的身、口、意全身心地供养，点点滴滴尽向敬爱的薄伽梵 师尊佛反省，唯求于 敬爱的 薄伽梵 师尊慈悲加持、遮止和救渡！

深深地体会到敬爱的 薄伽梵师尊的圣行无一不都透显着 大圣 佛祖极终善性的慈悲和智慧的大觉性海里流露出的为“度一切苦厄”灵性精神内涵，师尊对每一位弟子乃至每一位众生唯有的是 佛的无限悲悯和极终善性的般若引领。

弟子忽然间意识到，所谓的圣密行者，圣密；即是圣密法（薄伽梵无上善法）。所谓行者；行者行者，必重在于行，即是要亲修实证，修持实践薄伽梵的无上善法。就是以薄伽梵 无上善法为依止，来指导自身点点滴滴的修持，结累 薄伽梵这一法性圣称而圣赐于行者们的灵性功德，令灵性功德不断地结累，从而成就　薄伽梵的无上善法．现实地实践永恒生命的光明。

当弟子来到圣地，亲临于薄伽梵 时空通道中，弟子唯有的就是将自己完全地彻底地交给薄伽梵 师尊，全身心地供养 薄伽梵 师尊，将所有的身、口、意全身心地供养，点点滴滴尽向敬爱的薄伽梵 师尊佛反省，唯求于 敬爱的 薄伽梵 师尊慈悲加持、遮止和救渡！

当弟子的灵性生命实体直面宇宙真实那一刻，弟子的灵性生命实体所表现出的由弟子的下堕行而带来的极其痛苦的挣扎之时，和在敬爱的薄伽梵师尊的救渡后表现的安详、宁静、和谐之时，弟子方才从敬爱的 薄伽梵 师尊的圣示点化引领中，开始领略到了弟子修持圣密法的圣意所在，也渐渐体会到灵性生命实体的解脱是需要灵性功德点点滴滴的结累。

深深地体会到敬爱的 薄伽梵师尊的圣行无一不都透显着 大圣 佛祖极终善性的慈悲和智慧的大觉性海里流露出的为“度一切苦厄”灵性精神内涵，师尊对每一位弟子乃至每一位众生唯有的是 佛的无限悲悯和极终善性的般若引领。

当弟子来到圣地，亲临于薄伽梵 时空通道中，弟子唯有的就是将自己完全地彻底地交给薄伽梵 师尊，全身心地供养 薄伽梵 师尊，将所有的身、口、意全身心地供养，点点滴滴尽向敬爱的薄伽梵 师尊佛反省，唯求于 敬爱的 薄伽梵 师尊慈悲加持、遮止和救渡！

慧净、净宗法师判教基石（要门与弘愿、正行与杂行）违背经论

弟子无尽尽地感恩最最敬爱的　薄伽梵　师尊慈悲加持、遮止、救渡和引领！ 弟子会有很多的错误，祈请最最敬爱的　薄伽梵　师尊慈悲加持、遮止批评和圣引！谢谢　师父！

弟子无尽尽地感恩最最敬爱的　薄伽梵　师尊慈悲加持、遮止、救渡和引领！
弟子会有很多的错误，祈请最最敬爱的　薄伽梵　师尊慈悲加持、遮止批评和圣引！谢谢　师父！

弟子无尽尽地感恩最最敬爱的　薄伽梵　师尊慈悲加持、遮止、救渡和引领！
弟子会有很多的错误，祈请最最敬爱的　薄伽梵　师尊慈悲加持、遮止批评和圣引！谢谢　师父！

我们不要幻觉的思维，我们要宇宙的真实！

弟子无尽尽地感恩最最敬爱的　薄伽梵　师尊慈悲加持、遮止、救渡和引领！
弟子会有很多的错误，祈请最最敬爱的　薄伽梵　师尊慈悲加持、遮止批评和圣引！谢谢　师父！

弟子开始慢慢懂得要保护、要珍惜、要精心地呵护好这一个灵性生命实体，再也不要被弟子自身无始来凡夫的幻觉思想所误导而伤害衪，此时弟子才真正地懂得要把灵性的生命实体滋养在宇宙大爱中，而时时融化于浓浓灵性法喜之中；与 师父的紧密瑜伽中，而时时滋养在敬爱的薄伽梵师尊的法性怀抱；于努力、精进地学法修持实践中，而滋养在 圣密法的灵性醍醐中；令其在宇宙大爱、宇宙和谐、宇宙慈悲、宇宙智慧、宇宙安宁、宇宙吉祥的圣光中成长，与弟子的修持实践中点点滴滴地结累灵性功德，才能缔结出圆满的圣密圣果。

弟子忽然间意识到，所谓的圣密行者，圣密；即是圣密法（薄伽梵无上善法）。所谓行者；行者行者，必重在于行，即是要亲修实证，修持实践薄伽梵的无上善法。就是以薄伽梵 无上善法为依止，来指导自身点点滴滴的修持，结累 薄伽梵这一法性圣称而圣赐于行者们的灵性功德，令灵性功德不断地结累，从而成就　薄伽梵的无上善法．现实地实践永恒生命的光明。