11.08.06薄伽梵智及維摩詰師尊HobartFM 96.1電台聖密龍講

我們只能夠做所能夠做得到的東西，我們做得到的東西就是希望建設〝佛教文化公園

人類需要和諧、和平，人類需要靈性救贖，需要宗教和平，需要精神、靈性上的宇宙大

這個〝佛教建築群〞的構想，將以中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的〝十二乘教判〞為其內涵，表達的佛教文化學術思想高遠廣大.

我們只能夠做所能夠做得到的東西，我們做得到的東西就是希望建設〝佛教文化公園〞。
〝佛教文化公園〞建成之後，作為一個〝禮物〞贈送給澳洲政府、贈送給澳洲人民、贈送給澳洲國家。這是我們的一個願望和期待。從這一個心願而言，我們從這一個出發點開始，我們準備建設〝佛教文化公園〞。這個所謂的〝佛教文化公園〞，地點就是在 Tea Tree Road

生態危機的討論慢慢地從自然的環境的危機，一直討論到了人類需要和諧、和平，人類需要靈性救贖，需要宗教和平，需要精神、靈性上的宇宙大愛。

佛教文化公園〞建成之後，作為一個〝禮物〞贈送給澳洲政府、贈送給澳洲人民、贈送給澳洲國家。這是我們的一個願望和期待。從這一個心願而言，我們從這一個出發點開始，我們準備建設〝佛教文化公園〞。這個所謂的〝佛教文化公園〞，地點就是在 Tea Tree Road。

我們只能夠做所能夠做得到的東西，我們做得到的東西就是希望建設〝佛教文化公園〞。

〝佛教文化公園〞建成之後，作為一個〝禮物〞贈送給澳洲政府、贈送給澳洲人民、贈送給澳洲國家。這是我們的一個願望和期待。從這一個心願而言，我們從這一個出發點開始，我們準備建設〝佛教文化公園〞。這個所謂的〝佛教文化公園〞，地點就是在 Tea Tree Road。

當時從小的訓練；從幼年到少年，隨著　聖宗　凈悟老法王五次進入藏地學法、追求教導、親近　智光親教師。因為我要遵循十三位親教師；每一位親教師都有共不共法的教法特點，我要全面掌握懂得十二乘判教各乘深邃的教理，從而構成了當時的訓練環境。

當代很多高僧大德，譬如說是台灣千佛山的　白雲老禪師，祂也是〝兩袖清風〞，沒有錢，〝白手起家〞；但是祂組建了有數十個寺院的幾個大山頭。現在　白雲老禪師已經虹化了，但是祂的千佛山佛教的基業還屹立於地球的東方。

當時從小的訓練；從幼年到少年，隨著　聖宗　凈悟老法王五次進入藏地學法、追求教導、親近　智光親教師。因為我要遵循十三位親教師；每一位親教師都有共不共法的教法特點，我要全面掌握懂得十二乘判教各乘深邃的教理，從而構成了當時的訓練環境。

我們只能夠做所能夠做得到的東西，我們做得到的東西就是希望建設〝佛教文化公園〞。 〝佛教文化公園〞建成之後，作為一個〝禮物〞贈送給澳洲政府、贈送給澳洲人民、贈送給澳洲國家。這是我們的一個願望和期待。從這一個心願而言，我們從這一個出發點開始，我們準備建設〝佛教文化公園〞。這個所謂的〝佛教文化公園〞，地點就是在 Tea Tree Road。

佛教文化公園〞建成之後，作為一個〝禮物〞贈送給澳洲政府、贈送給澳洲人民、贈送給澳洲國家。這是我們的一個願望和期待。從這一個心願而言，我們從這一個出發點開始，我們準備建設〝佛教文化公園〞。這個所謂的〝佛教文化公園〞，地點就是在 Tea Tree Road。

這個〝佛教文化公園〞祂以一個靈性的高度來影響著澳洲。這個是我最初所發的願力，消弭澳洲有可能發生的災難，建立佛教文化公園的最初的動機。當然〝佛教文化公園〞是有內容，而不是沒有內容的，因為這是二十世紀初聖宗的聖密龍講登豐綬紀之一。

很感謝　薄伽梵　師尊跟我們分享了未來在塔州的佛教文化公園的一點介紹。很期待下一次的廣播能夠聽到　薄伽梵　師尊精彩的聖密龍講聖示；以及還有關於　師父小的時候在中國大陸接受　聖宗　薄伽梵　凈悟老法王的訓練的一點教法的聖示。我們很有啟發，很感謝　薄伽梵　師尊。謝謝　薄伽梵　師尊。阿彌陀佛！

我們只能夠做所能夠做得到的東西，我們做得到的東西就是希望建設〝佛教文化公園〞。

〝佛教文化公園〞建成之後，作為一個〝禮物〞贈送給澳洲政府、贈送給澳洲人民、贈送給澳洲國家。這是我們的一個願望和期待。從這一個心願而言，我們從這一個出發點開始，我們準備建設〝佛教文化公園〞。這個所謂的〝佛教文化公園〞，地點就是在 Tea Tree Road。

〝佛教文化公園〞祂以一個靈性的高度來影響著澳洲。這個是我最初所發的願力，消弭澳洲有可能發生的災難，建立佛教文化公園的最初的動機。

當然〝佛教文化公園〞是有內容，而不是沒有內容的，因為這是二十世紀初聖宗的聖密龍講登封綬紀之一。