内心的根据就是二帖圣方八味圣药

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真正的圣密行者是从七地起修从八识的净分起修，弟子现在离这个距离还是遥不可及的。

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    “根据《大日经》足本和《金刚顶经》足本的有关记载，大日如来日光霓虹和金粟如来月光霓虹的显现，表达了来自三界之外金刚法界宫的宇宙灵性生命信息。是宇宙中的　大圣　释迦牟尼佛祖的法性身释迦族对于宇宙中的法性身离车族的宇宙生命道德之华严大爱信息。”

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    “佛祖直接传承的薄伽梵教法，佛祖直接传承的维摩诘的教法、离车族的教法”。“离车族人就是直接与宇宙生命沟通的民族”“ 离车族的文化祂的文化就是从宇宙中来。”的真实不虚。 实验给弟子们带来了心灵的震撼和巨大的法喜。

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    佛祖直接传承的维摩诘的教法、离车族的教法”。“离车族人就是直接与宇宙生命沟通的民族”“ 离车族的文化祂的文化就是从宇宙中来。”的真实不虚。 实验给弟子们带来了心灵的震撼和巨大的法喜。

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    弟子感受到在圣地做圣务就是做圣业，是隐态生命、灵性生命修行的实践。圣密宗的实践是深入弟子的生命的，
在  薄伽梵  师尊的灵性光控下，在无我的状态中与宇宙正能量始终处在瑜伽的过程中，生命中隐态的能量得到了极大的发挥。

“你一定要清净、要无我、要调伏、要精进，你才有可能进入教相、事相、戒相、圆相里去，取得圆满的成果。所以不要把自我摆进去，否则的话就没有圆满的结果”。

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    中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教在大圣 释迦牟尼佛祖住世时就已经肩负着拯救人类的历史使命。接受历史的考验，担负起历史的使命是弟子责无旁贷、不可推卸的责任。
薄伽梵  师尊圣示，“确立一个内心的根据，有了一个内心的根据，有了高尚的思想，那么宇宙中的隐态世界的生命很乐意和你在一起。祂与你在一起时一定是美不胜收的。

“圣密宗金刚禅佛教举行传统浴佛法会的主题是“即身成佛”。 圣密宗金刚禅佛教的教义是“即身成佛”。“即身成佛”也是圣密宗金刚禅佛教救度众生的根本思想。”

“根据《大日经》足本和《金刚顶经》足本的有关记载，大日如来日光霓虹和金粟如来月光霓虹的显现，表达了来自三界之外金刚法界宫的宇宙灵性生命信息。是宇宙中的　大圣　释迦牟尼佛祖的法性身释迦族对于宇宙中的法性身离车族的宇宙生命道德之华严大爱信息。” 弟子想这华严大爱的信息透露的是 大圣 释迦牟尼佛祖亲自创建的古梵密持明密教中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教在祖国在世界的大弘将有如七彩祥云般美好、壮丽、壮美的前景。

薄伽梵  师尊圣示，“确立一个内心的根据，有了一个内心的根据，有了高尚的思想，那么宇宙中的隐态世界的生命很乐意和你在一起。祂与你在一起时一定是美不胜收的。
弟 子理解，内心的根据就是二帖圣方八味圣药。八相齐全，才能信心坚固地抵挡住内外的一切干扰，真正全身心地投入到圣密宗拯救众生的神圣事业中。

薄伽梵  师尊5月3日在法性寺对弟子们此期闭关做了圣示：“你一定要清净、要无我、要调伏、要精进，你才有可能进入教相、事相、戒相、圆相里去，取得圆满的成果。所以不要把自我摆进去，否则的话就没有圆满的结果”。

在佛诞日在  薄伽梵  师尊的住锡地弟子们亲见了稀有难得的日光霓虹、月光霓虹。四月初八上午在法性寺上空出现了日光霓虹和七彩祥云。太阳周围被一圈霓虹围绕着，太阳的下方出现了美丽异常的七彩祥云，白色的、黄色的、紫色、蓝色的…，却又不是平时所见到的颜色。祂们是那样的美丽，那样的柔和，那样的不可思议。
太 阳四周的白云很有规律地排列成一组一组，在蓝天的衬托下非常有力量地向四周放射，犹如大日如来佛伸出手臂迎接十方三世无量诸天诸佛参加浴佛的盛典，更让弟 子们赞叹的是从太阳到地面一组宽大的白云连天接地，真是一幅人天呼应，合而为一，共庆这个伟大的节日的壮美景象。师兄们说天地连接处一定是阿达尔嘛佛宫， 薄伽梵  师尊住的地方。

白云慢慢地改变了方向，由向四周伸展转而向太阳聚集，太阳周围的白云越来越多，越来越厚重犹如十方三世之无量诸天诸佛踏着祥云一起来到了佛藏天、宇宙中共同庆祝欢呼 大圣 释迦牟尼佛祖下凡度众的宏伟历程的开始。

弟子们拍摄的照片记录了神圣吉祥的日光霓虹，美丽的霓虹之中犹如大日如来佛端坐在七彩祥云上，又如阿达尔嘛佛坐在圣龙之上。

圣天象演示了佛经所记载的无量诸天诸佛共庆 佛祖圣诞的壮丽一幕，帮助弟子进一步认识、实验到圣密宗金刚禅佛教是“佛祖直接传承的薄伽梵教法，佛祖直接传承的维摩诘的教法、离车族的教法”。“离车族人就是直接与宇宙生命沟通的民族”“ 离车族的文化祂的文化就是从宇宙中来。”的真实不虚。 实验给弟子们带来了心灵的震撼和巨大的法喜。