[VSS]進入危機中陰的教訓就是一個現實的警示

遵循 薄伽梵 師尊聖示
即是遵循宇宙顯態、隱態世界之規律

明瞭佛法其實並非是一種可有可無的精神信仰，而是和我們每一個人所處的時空密不可分，和我們每一個人的色身生命、精神生命、靈性生命休戚相關。把握了佛法，就是把握了宇宙隱態世界規律，把握和遵循宇宙隱態世界規律即是把握真我，即是對整個人類和社會最切實的負責和奉獻。

薄伽梵 師尊在信奉基督教的澳洲塔州HOBART電臺FM 96.1，聖密龍講中國漢傳密學這一中華文化的瑰寶、生命科學的精粹，是跨時代的文化靈性成果；是宗教和諧的現實到來；是中華民族的驕傲，具有無量的殊勝聖義和無量的靈性價值、歷史價值、科學價值、哲學價值和文化價值。

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    進入危機中陰的教訓就是一個現實的警示

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    頂禮 薄伽梵 智及維摩詰  師尊
頂禮 歷代聖祖師佛
感謝 薄伽梵 智及維摩詰  師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德回向所有衆生

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    弟子虔敬感恩 薄伽梵 師尊在澳洲塔州HOBART廣播電臺FM 96.1節目中，關於三法印、八正道、隱態世界學、隱態生命學、中陰時空學、炁學、炁量子場學、靈性思維學、靈學、聖密十法界曼荼羅學、三密陀羅尼學、聖緣慈悲心學、聖密菩提心學等一系列聖密龍講。

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    度身定做的宗教過程

薄伽梵 師尊在1月30日的電臺聖密龍講聖示：
我們密教所講的密學，是指怎麼樣通過自身的“清凈、無我、調伏、精進”，和宇宙能量相瑜伽，和宇宙規律相瑜伽，從而去遵循宇宙規律，把我們人類想要達到的目的，想要做的事情，做得更好。所以密教存在的意義，就在於如何瞭解了宇宙奧秘之後，運用和操縱這些宇宙奧秘。

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    “緣起性空”、“諸法空性”、“唯識無境”

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    其中3人居住在三個不同的國家，彼此原來並不相識，但就在去年浴佛節，他們分別來到澳洲塔州HOBART中國漢傳密學研究院閉關。薄伽梵 師尊根據上百名朝聖閉關的聖密行者各自的宿世因緣和靈性功德，慈悲地遴選了他們三人一起參與了殊勝的舍夀實驗。

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    遵循 薄伽梵 師尊聖示
即是遵循宇宙顯態、隱態世界之規律

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    薄伽梵 師尊在1月30日的電臺聖密龍講聖示：
我們密教所講的密學，是指怎麼樣通過自身的“清凈、無我、調伏、精進”，和宇宙能量相瑜伽，和宇宙規律相瑜伽，從而去遵循宇宙規律，把我們人類想要達到的目的，想要做的事情，做得更好。所以密教存在的意義，就在於如何瞭解了宇宙奧秘之後，運用和操縱這些宇宙奧秘。

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    薄伽梵 師尊在去年12月11日的電臺聖密龍講聖示：在顯態世界發生的事情，在隱態世界內往往有了預演，他們相互之前的關係非常微妙。這也說明瞭我們佛家有一個基本的理念，叫萬法唯識。這個基本的理念，就在隱態世界和顯態世界的研究之中，以宇宙真理的面貌顯現出來。

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    弟子反省自己，雖然在教相上尚能領悟 薄伽梵 師尊聖示的教理，但在具體事相、戒相的實踐之中，往往會因為俱身我執和今世的雜染，不自覺地忘了唯有 薄伽梵 師尊才是明瞭、把握隱態世界規律及洞悉弟子們無量世因緣的靈性導師，故而“分別”和“不調伏”的劣習就會“一而再，再而三”地出現。

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    薄伽梵 師尊在澳洲塔州HOBART電臺FM 96.1的聖密龍講，以 大聖 釋迦牟尼佛祖的“三法印”、“八正道”等一系列“人本位”之教理、教義為弘傳準則，將大聖 佛祖在古天竺時期親自委任薄伽梵 至極維摩詰第一代聖祖創建的佛梵持明密教 ，以Science of Religion科學宗教---《宗教學》的視域，從中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學 ---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這一系列“人天瑜伽”系統的密教學術理論作為基礎而加以傳播，不僅喚醒了無量眾生的靈性覺悟，使他們終在此生獲得了華嚴聖緣的重續；亦令一些所知障較重的眾生，明瞭佛法其實並非是一種可有可無的精神信仰，而是和我們每一個人所處的時空密不可分，和我們每一個人的色身生命、精神生命、靈性生命休戚相關。

回复 229# 永伏


    把握了佛法，就是把握了宇宙隱態世界規律，把握和遵循宇宙隱態世界規律即是把握真我，即是對整個人類和社會最切實的負責和奉獻。