[VTY]千年以降 弱水三萬 蘊道潛真 可歌可泣 光曜寰宇

薄伽梵師尊無量的宇宙靈性功德，調動宇宙能量，救度無垠無量的宇宙眾生。

當恭讀到師尊聖示：

〝我感恩在最困難時期幫助過我的人，也感恩在最困難時期陷害我、打擊我的人。他們都在不同的層面上幫助了我。達到了目前世界大弘，如日中天的聖密勝果〞。

〝這正好應了　聖宗　薄伽梵　至極維摩詰　凈悟老法王1963極終善性的‘西子綬紀’聖密龍講所殊勝宇宙安排的您將會有成就閉關，‘毀、譽、利、衰、苦、樂、稱、譏’，八風起處，正是隨緣妙用的殊勝藥石。〞

弟子不覺淚流滿面，真為師尊的偉大佛人格而深深震撼，真為聖密宗歷代聖祖師佛而深深虔敬！原來，這就是聖密宗千年以降、弱水三萬、蘊道潛真、跌宕坎坷、厚積薄發的傳承史、發展史，氣壯山河，可歌可泣，光曜寰宇！

弟子為師尊的偉大佛人格而深深震撼

真為師尊的偉大佛人格而深深震撼，真為聖密宗歷代聖祖師佛而深深虔敬！原來，這就是聖密宗千年以降、弱水三萬、蘊道潛真、跌宕坎坷、厚積薄發的傳承史、發展史，氣壯山河，可歌可泣，光曜寰宇！

真為師尊的偉大佛人格而深深震撼，真為聖密宗歷代聖祖師佛而深深虔敬！原來，這就是聖密宗千年以降、弱水三萬、蘊道潛真、跌宕坎坷、厚積薄發的傳承史、發展史，氣壯山河，可歌可泣，光曜寰宇！

弟子實在慚愧，因為弟子不能用神聖的戒律規範自己的言行，不能察覺時常忘失聖緣慈悲心而陷入愛緣慈悲心，所以頻頻出狀況，關鍵是不重視“意識”的訓練，不重視靈性功德的積累，不能調伏於師尊的安排。弟子思忖，“個人的一切活動實際上都在宇宙的安排之中”，那麼聖密行者就要老老實實服用聖密宗傳統的兩貼聖方、八味聖藥，努力讓自己的“意識”也能發出宇宙能量，像光一樣照亮周圍的眾生、照亮宇宙。

當恭讀到師尊聖示： 〝我感恩在最困難時期幫助過我的人，也感恩在最困難時期陷害我、打擊我的人。他們都在不同的層面上幫助了我。達到了目前世界大弘，如日中天的聖密勝果〞。 〝這正好應了　聖宗　薄伽梵　至極維摩詰　凈悟老法王1963極終善性的‘西子綬紀’聖密龍講所殊勝宇宙安排的您將會有成就閉關，‘毀、譽、利、衰、苦、樂、稱、譏’，八風起處，正是隨緣妙用的殊勝藥石。〞

弟子無比感恩師尊2011.1.9所作的廣播聖密龍講聖示，以及隨後恩賜的相關整理稿，真的是“聖心周遍一切處”！弟子幾遍下來的恭聽、恭讀，都會由衷地感恩薄伽梵師尊，將大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧——佛梵持明密教薄伽梵古梵密，以超越界的“方便”說法，通過媒體廣播、網路傳播向全人類播灑宇宙靈性大愛，令無量眾生聞即解脫、瑜伽即解脫！

“所謂的‘三密陀羅尼’，也即是‘聖身密陀羅尼’、‘聖口密陀羅尼’、‘聖意密陀羅尼’等三密陀羅尼。一般平常所認為的陀羅尼是需要用口mantra來‘發音’的。”
“陀羅尼也可以用身體的動作和意念的動作來作所謂的mantra‘發音’，而這裏的發音實際上是指與宇宙的能量瑜伽和調控，也即是mantra身密——‘身印、手印’，身印是身密，手印也是身密。以及正確地做Vajrayana和Tantrayana的mantra密意觀想，正確地跟宇宙瑜伽，正確地取得宇宙能量，從而正確地佈施給眾生，幫助眾生和救渡眾生，這就是意密陀羅尼”。

宇宙有多大，那麼人的經絡也有多大；宇宙奧秘有多少，人的經絡也是有多少，都是相對應的。宇宙和人，實際上就是好像一個‘有聯繫、相對應’的密不可分的‘全息系統’一樣，人身體的各個部位，在宇宙都是有所反映的”。回答真是 夠簡單了，確將“人與宇宙是一個不連續的整體的關係”

“人類正在經歷由全球化、多元化和靈性化帶來的深刻變化，而全球化、多元化在21世紀最為重要的一個方面，就是靈性化。”法不孤起，弘之由人，當代眾生亟須學養豐富、經歷眾多曲折、聖行高潔的宇宙靈性導師，  薄伽梵師尊的入世弘密是宇宙超越界的殊勝安排。弟子認識到努力清淨修持，屹立聖緣慈悲心、聖密菩提心是當務之急，也是永恒生命之路。

弟子實在慚愧，因為弟子不能用神聖的戒律規範自己的言行，不能察覺時常忘失聖緣慈悲心而陷入愛緣慈悲心，所以頻頻出狀況，關鍵是不重視“意識”的訓練，不重視靈性功德的積累，不能調伏於  師尊的安排。弟子思忖，“個人的一切活動實際上都在宇宙的安排之中”，那麼聖密行者就要老老實實服用聖密宗傳統的兩貼聖方、八味聖藥，努力讓
自己的“意識”也能發出宇宙能量，像光一樣照亮周圍的眾生、照亮宇宙。

真為師尊的偉大佛人格而深深震撼，真為聖密宗歷代聖祖師佛而深深虔敬！ 原來，這就是聖密宗千年以降、弱水三萬、蘊道潛真、跌宕坎坷、厚積薄發的 傳承史、發展史，氣壯山河，可歌可泣，光曜寰宇！

薄伽梵師尊的入世弘密是宇宙超越界的殊勝安排。弟子認識到努力清淨修持，屹立聖緣慈悲心、聖密菩提心是當務之急，也是永恆生命之路。