布因陀羅天網、降殊勝大吉祥，

回复 271# 自在解脱


    修行的方向是什麼？修行的目的是什麼？方向是“遵循清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持”；目的是“以友誼、和諧、愛心而度一切苦厄”。

華嚴的境界就是生命的境界；就是生命的誕生，生命的成長； 生命的發展，生命的開花結果； 就是一個生命個體轉換到另一個生命個體； 華嚴的境界把我們宇宙所有的生命和諧地溶化在一起，正是這一個華嚴聖緣，

回复 292# jgxw


    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教宗下秘密傳承之足本《維摩詰經》，包含記載〝帝釋天一百零八億因陀羅網聖護儀規〞宇宙深部奧秘之中國漢傳密法。

。”聖密法弘揚到哪里，聖密光芒照耀到哪里，事事處處體現出聖密儀軌的神聖莊嚴和普攝眾生。薄伽梵　智及維摩詰　師尊一百零八億因陀羅網聖護三界內外一切眾生。

回复 299# 净音


    。”延續華嚴聖緣就是延續華嚴的境界。依聖密宗古梵密的理念：華嚴的境界就是生命的境界；就是生命的誕生，生命的成長； 生命的發展，生命的開花結果； 就是一個生命個體轉換到另一個生命個體； 華嚴的境界把我們宇宙所有的生命和諧地溶化在一起，正是這一個華嚴聖緣，令我們今天聚會在一起。

聖密碰頭禮蘊涵深部的聖密法教事相內涵。凸顯了薄伽梵　智及維摩詰　師尊欣然應邀，親率聖密代表團出席聖會的初衷就是“四乘佛教和諧互助、攜手共進，‘諸法平等，無有高下’，共同承擔救渡眾生的事業的精神，更是為圓滿此段無量劫之華嚴聖緣。”

回复 301# 喜清


    弟子看到師尊舉起聖密法器——聖密佛塵，用聖密法特有的不共儀軌加持整個法場、聖護所有民眾，那時的音樂顯得那樣的緩慢，久久的留住扣人心弦的天籟之音，留住那份祥和和吉祥，祝願佛法永世長存。

回复 303# 净音


    只見　薄伽梵　智及維摩詰　師尊在眾高僧大德之間，妙行總持一百零八億聖身陀羅尼（身印、手印）、一百零八億聖口陀羅尼（明咒、宇宙語）、一百零八億聖意陀羅尼（淨意阿絲律耶法）。一步一金剛，一步一法喜，一步一莊嚴，一步一神聖，即為昔日　薄伽梵　至極維摩詰聖祖之所持所行，也為今日　薄伽梵　至極維摩詰師尊之所持所行

回复 316# hanzhiquan


    帝釋天皈依佛陀，信奉佛教，是佛陀弟子，是佛的大護法。

（1）帝釋天一百零八億因陀羅網聖護儀規，由十大聖密真言群所組成 。
（2）帝釋天一百零八億因陀羅網聖護儀規，對中國漢傳密宗宗下秘傳〝薄伽梵五壇〞外壇、內壇、密壇、密密壇、聖密壇的組建起了關鍵性的、護持的、與魔奪地的作用。

回复 318# 小米乐


    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教圓滿究竟之聖密四相，幫助眾生消除暫時的痛苦和解決永恆的痛苦，超拔靈性、提升時空、結界灑淨、淨化曼荼羅場。

回复 313# hanzhiquan


    聖密法弘揚到哪里，聖密光芒照耀到哪里，事事處處體現出聖密儀軌的神聖莊嚴和普攝眾生。薄伽梵　智及維摩詰　師尊一百零八億因陀羅網聖護三界內外一切眾生。

中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教圓滿究竟之聖密四相，幫助眾生消除暫時的痛苦和解決永恆的痛苦，超拔靈性、提升時空、結界灑淨、淨化曼荼羅場。

回复 314# hanzhiquan


    聖祖經《維摩詰經》標明聖密行者修行所依之方向，以　薄伽梵　智及維摩詰古印聖初祖為楷模，清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持，而渡一切苦厄。”這一段話非常明確的告訴我們修行的方向是什麼？修行的目的是什麼？方向是“遵循清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相的聖密行持”；目的是“以友誼、和諧、愛心而度一切苦厄”。

帝釋天一百零八億因陀羅網聖護儀規，是傳統佛教組建曼荼羅場而施行灑淨儀規之後序次第聖護儀規，屬中國漢傳密宗宗下殊勝不共聖法。