2012.08.18 究竟了義 瀉瓶無滯 薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1廣播聖密龍講聖示

當時張震寰將軍——〝張老〞還說：

　　〝國外研究特異功能，條件沒有我們中國好；國外所有的特異功能人，只不過一、二、三那麼幾個。〞

　　〝而中國孩子們的認字，激發出人體特異功能，卻是大批量的。〞

〝大聖　釋迦牟尼佛祖懷著極終善性的慈悲和智慧，在祂的大覺性海中提出了一系列的教相、事相、戒相、圓相，主要是作為對人類的極終關懷，所提供娑婆世界的所有眾生的解脫之道。〞

〝要讓中國佛教、中國密教、中國密法的哲學，把祂演變為具有現代價值，同時要讓祂發揮現代的作用。〞

張老和錢老提出這樣的設問，他們又馬上回答：

　　〝這樣的人體特異的功能態，是值得研究的，有研究的必要。〞

　　所以他們提出問題、回答問題，實際上是一個中國佛教、中國密教、中國密法，一句話，他是指我們中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的現代價值。

因為如果驕傲、我慢、不謙遜，必定會引導自己走向幻覺，強烈地表達她的俱生我執；從行者平時的種種自我表現中，以及包括對自己的家人以及同修，都會出現不同程度的我慢；因而這反而成為造成她幻覺的一個因素。

我向錢老、張老報告：

　　〝大聖　釋迦牟尼佛祖懷著極終善性的慈悲和智慧，在祂的大覺性海中提出了一系列的教相、事相、戒相、圓相，主要是作為對人類的極終關懷，所提供娑婆世界的所有眾生的解脫之道。〞

　　〝佛教，特別是佛教密教，是一個龐大的、複雜的教相、事相、戒相、圓相的一個信仰體系；〞

　　〝這信仰體系〝四相俱全〞，有理論、有實踐，有規範，有成就所顯示的實踐因果。〞

　　〝而祂在哲學思想上，也是形上世界和形下世界、顯態世界和隱態世界全面的深刻的哲學體系，也是全世界放之四海而皆証、放之四海而皆準的價值體系。〞

　　〝對人類、對永恆生命，對人類的痛苦的解脫，有著絕對的、可供實踐的，真正能解決問題的意義，而不是虛幻的。〞

　　〝所以祂的哲學價值是可以由眾生、所有眾生的實踐來加以証明。〞

我向錢老、張老兩老報告：

　　〝佛教、古印度佛教到現在為止，已發展兩千五百多年。〞

　　〝在中國也有兩千多年的漫長歷史之中，這已經可以充份地表明了：

　　中國佛教，特別是中國密教，雖然是經歷了捨寺融俗、捨僧寶相、弱水三萬、不墮聲音、隱蔽式微、蘊道潛真的艱苦歲月，但祂們還是歷久彌堅；〞

　　〝這說明中國佛教、中國密教具有強勁的生命力。〞

　　〝這本身就具有偉大的哲學意義。〞

　　〝我們今天阿達爾嘛佛　大聖寶　金剛道儂長老，能夠有幸為你們兩老作表演，這真是〝華嚴聖緣〞的〝現代演繹〞。〞

正如　佛祖在《阿含經》上所批評的：

　　〝相信她自己的心。〞

　　這所謂相信〝自已〞的心，就是相信自已的我慢之心，就是相信〝虛幻邪覺〞之心。

所以我們現在在回顧李老奶奶的貢獻時，尤其是要回顧她的清凈、無我、調伏、精進的聖密行者形像的榜樣。

　　這三密、三密加持，她都是絕無僅有的；因此在她身上體現的功能也是絕無僅有。當然以後因緣成熟時我們會公開、解密相關的錄像。

當時雖然我們在杭州的金剛禪修持班取得了初步的成就，而且在北京以及全國其他地方所辦的金剛禪修持班也有不少傑出的輔導員；但是，這些修持班的成員，包括具有功能的成員，還沒有足夠的聖資糧，能夠跟隨我去全中國巡迴弘揚中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪。

因為要跟隨我的一定是要做到內心的清凈、無我、調伏、精進，而並非是出了〝功能〞以後，就驕傲、我慢、不謙遜起來的行者。

　　因為如果驕傲、我慢、不謙遜，必定會引導自己走向幻覺，強烈地表達她的俱生我執；從行者平時的種種自我表現中，以及包括對自己的家人以及同修，都會出現不同程度的我慢；因而這反而成為造成她幻覺的一個因素。

他說他現在所講的，已經遠離了我所講的佛經，當然少數的還是被張老所運用，比如他所講、介紹的六通。六通就是：

　　〝天眼智証通〞；

　　〝天耳智証通〞；

　　〝他心智証通〞；

　　〝宿命智証通〞；

　　〝神足智証通〞，和

　　〝漏盡智証通〞。

所謂的〝智証通〞，也就是〝智慧的修証〞：

　　〝天眼〞是通過智慧的修証而通達的；

　　〝天耳〞也是通過智慧的修証而通達的；

　　他心智証通，也就是通過智慧的修証而通達的；

　　宿命智証通，〝宿命〞也是通過智慧的修証而通達的；

　　神足智証通，〝神足通〞也是通過智慧的修証而通達的；

　　漏盡智証通，〝漏盡〞也是通過智慧的修証而通達的。

但這時我就跟他講：

　　〝我們宗下聖通、勝通、神通，是有區別的；〞

　　〝更區別於非法的通力和邪通、惡通。〞

　　〝所以講神通也有善惡之分。〞

當時雖然我們在杭州的金剛禪修持班取得了初步的成就，而且在北京以及全國其他地方所辦的金剛禪修持班也有不少傑出的輔導員；但是，這些修持班的成員，包括具有功能的成員，還沒有足夠的聖資糧，能夠跟隨我去全中國巡迴弘揚中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪。

　　因為要跟隨我的一定是要做到內心的清凈、無我、調伏、精進，而並非是出了〝功能〞以後，就驕傲、我慢、不謙遜起來的行者