[VQJ]一定要升起聖緣慈悲心

中陰和中陰時空，是兩個不同的概念。
中陰時空，是宇宙中的一大類的時空。
集體的無意識，實際上就是指中陰時空。
個人的無意識，實際上就是我們現在所講的＂中陰時空＂境界， 是靈性實體的代名詞，中陰實際上就是個人的靈性實體。
宇宙中無量個數的靈性實體。這個靈性實體，祂可以進入不同的中陰時空。
中陰和中陰時空，是兩個不同的概念。
中陰時空，是宇宙中的一大類的時空。
集體的無意識，實際上就是指中陰時空。
個人的無意識，實際上就是我們現在所講的＂中陰時空＂境界， 是靈性實體的代名詞，中陰實際上就是個人的靈性實體。
宇宙中無量個數的靈性實體。這個靈性實體，祂可以進入不同的中陰時空。

靈性實體，人的肉眼所不能夠看到，祂的活動能力非常強。祂是可以進入各種不同的時空中間去。
具有特別能力的人，他的靈性實體，可能是兩個或者是兩個以上。
世間法所謂的“特異功能”的人，究極言之，是這種人靈性實體，進入特殊的光明中陰時空，這個靈性實體，隨著人的六識指揮活動，把獲得的信息再傳導給六識，令他六識中反應出來。
所以，魔術師的魔術表演，跟修行者以靈性實體進入中陰時空的表演，雖然結果看起來差不多，原理上是完全不同的。

世界總部的兩個實例，一個是沃德太太的丈夫，進入了夢中陰以後，轉向光明中陰，然後被諸天諸佛接走，到了金剛法界宮。
另外一個，一個四歲的小女兒，由於她隨同的母親，來到修持班，得到了宇宙光明的照耀，得到了宇宙高能量的輻射，令她從一個凡夫的小孩子，轉變根器，進入了一個非常特異的光明中陰，出現不可思議的能力。

由此，弟子感悟到我們到總部朝聖修持，在金剛法界宮，一定要清淨、無我，就能夠得到宇宙高能量的輻射，宇宙光明的照耀，能夠得到淨化，積累靈性功德，改變運程，絕症痊癒，身體健康，得到現實的利益和永恆的利益。給眾生示現修持聖密宗，即身成就，現證涅槃，是人人可修，人人可證。同理，我們在自己家的曼陀羅場中，清淨、無我看聖密視頻，聽  薄伽梵  師尊聖示，跟 薄伽梵  師尊持明炁的炁量子場相瑜伽，也就是跟宇宙的相瑜伽，接受宇宙的高能量。但是，前提是必須要清淨、無我。

靈性實體人人都有，普通人的靈性實體，在色身瓦解的時候，獨立的靈性實體出來面對隱態世界的宇宙實相境界中，不能自主把握，靈性實體處於不自控狀態。而修行成就的聖密行者，當八識阿賴耶識中染份完全去除，清淨、離垢，從九識庵摩羅識起修，這個靈性實體，成為一個光明的靈性實體，能夠自由出入多維度時空中，自由遨遊金剛法界宮。為眾生虹化，為眾生轉世。

回复 1# patricia


   靈性實體，人的肉眼所不能夠看到，祂的活動能力非常強。祂是可以進入各種不同的時空中間去。
具有特別能力的人，他的靈性實體，可能是兩個或者是兩個以上。
世間法所謂的“特異功能”的人，究極言之，是這種人靈性實體，進入特殊的光明中陰時空，這個靈性實體，隨著人的六識指揮活動，把獲得的信息再傳導給六識，令他六識中反應出來。
所以，魔術師的魔術表演，跟修行者以靈性實體進入中陰時空的表演，雖然結果看起來差不多，原理上是完全不同的。
世界總部的兩個實例，一個是沃德太太的丈夫，進入了夢中陰以後，轉向光明中陰，然後被諸天諸佛接走，到了金剛法界宮。

不生氣，就學到了聖密宗。
不生氣，對聖密弟子來說，首先要清淨，要無我。不清淨，一定會有煩惱。有我，一定會有煩惱，會生氣。弟子從現在開始訓練遇順境也好，逆境也好，做到不生氣，這樣才能夠脫離煩惱。脫離煩惱，才能脫離地獄中陰，始終在那個光明中陰時空中。

如果整天內心苦悶，整天都是煩惱。這個心靈狀態，實際上上已經進入了地獄中陰。地獄中陰，並不是有明顯的界限，而是隨著個人的思想，全天候的，24小時緊緊的陪伴在一起。
這就給弟子提出一個警覺，一定要清淨，一定要無我，才能消除煩惱，脫離地獄中陰時空，進入光明的三昧中陰時空，才能感受超越界的靈性大愛。

聖密宗的理念，虹化有三種，“悲心慈證虹化”， “般若智證虹化”， “極終善性的虹化”。
大悲心的聖者，祂可以極終善性的虹化，祂寧肯以悲心慈證虹化，悲心慈證虹化有相應的證量，有一系列聖天象證明祂已經虹化，由此而教育眾生，教育聖密行者。相信宇宙規律，相信人和宇宙是一個不連續的整體，相信佛教所言的因果。

薄伽梵 大聖  大聖寶金剛法蓮長老就是這樣的大悲心聖者，祂選擇了悲心慈證虹化，就是為了告訴眾生，悲心慈證虹化是人人可修，人人可證的即身成就的法門，祂的慈悲心的光芒，永遠的照亮著我們，指引著我們，讓我們切身感受到，悲心慈證虹化是可修可證的法門，弟子只要在  薄伽梵  師尊的爭取引領下，行者作清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相，至少可以成就悲心慈證虹化。

悲心慈證虹化，這個靈性實體，充滿著光明，照亮黑暗混沌險惡的死亡中陰時空，救度此時空有緣的眾生，本能的趨光性，跟著這個光明進入到三昧時空中，解除眾生永恆的痛苦。所以，聖密宗所講的解除眾生現實的痛苦和永恆的痛苦，不是一句口號，而是具有具體的行動。

而凡夫一旦死亡以後，他的靈性實體沒有光明，這個靈性實體進入一個黑暗的、危險的、混沌的、充滿險惡的的死亡中陰時空，不能自主把握自己的靈性實體，被五佛牽來牽去，東撞西撞，被撞入地獄，這是非常危險的。

回复 1# patricia


    悲心慈證虹化，這個靈性實體，充滿著光明，照亮黑暗混沌險惡的死亡中陰時空，救度此時空有緣的眾生，本能的趨光性，跟著這個光明進入到三昧時空中，解除眾生永恆的痛苦。所以，聖密宗所講的解除眾生現實的痛苦和永恆的痛苦，不是一句口號，而是具有具體的行動。

世間法所謂的“特異功能”的人，究極言之，是這種人靈性實體，進入特殊的光明中陰時空，這個靈性實體，隨著人的六識指揮活動，把獲得的信息再傳導給六識，令他六識中反應出來。

由此，弟子感悟到我們到總部朝聖修持，在金剛法界宮，一定要清淨、無我，就能夠得到宇宙高能量的輻射，宇宙光明的照耀，能夠得到淨化，積累靈性功德，改變運程，絕症痊癒，身體健康，得到現實的利益和永恆的利益。給眾生示現修持聖密宗，即身成就，現證涅槃，是人人可修，人人可證。