溶入無量劫前華嚴聖緣現代演繹的壯麗詩篇中

師尊聖示:
“很有幸在這個美麗的寶島召開”，
“作為中華民族的炎黃子孫，能夠在中國的‘黃’土地上召開這個殊勝的大會，我感到很自豪，同時也很感恩臺灣WBSY的長老們的努力”。

“當然，我更希望， WBSY的年會，以後能在我們祖國的大陸召開，讓全世界最多人口的祖國母親，祖國人民能夠同沾法益。”

師尊曾聖示的大歡喜天金剛法獅聖密聖舞”=的點睛，表示:

清淨於神州，無我於民族，調伏於國家，精進於聖教”的“金剛四相，

師 尊從印度佛教曾經消亡的極其慘重的歷史教訓，指出內明之用，信者而施；因明之用，為謗而制，長期爭論不休之‘因’，內部不團結所造成的‘果’，致使 佛教在印度衰退和消亡的重要因素之一，強調我們佛教內部必須要團結，要和諧。再次為佛教的信仰者們、為佛教內部不同流派敲響了警鐘，不團結、不和 諧就沒有佛教的出路。

師尊聖示：

“大聖　釋迦牟尼佛祖的教導是和平、和諧、清淨、無我、調伏、精進的理念 大聖　釋迦牟尼佛祖的哲學已經深入到宇宙實相——法性的深部，直接關係到人的解脫，體現宇宙真實、體現宇宙靈性。 根本而言，佛教的修行就是靈性的修行。

“作為中華民族的炎黃子孫，能夠在中國的‘黃’土地上召開這個殊勝的大會，我感到很自豪，同時也很感恩臺灣WBSY的長老們的努力”。

“作為中華民族的炎黃子孫，能夠在中國的‘黃’土地上召開這個殊勝的大會，我感到很自豪，同時也很感恩臺灣WBSY的長老們的努力”。

師尊聖示:
“很有幸在這個美麗的寶島召開”，
“作為中華民族的炎黃子孫，能夠在中國的‘黃’土地上召開這個殊勝的大會，我感到很自豪，同時也很感恩臺灣WBSY的長老們的努力”。

“當然，我更希望， WBSY的年會，以後能在我們祖國的大陸召開，讓全世界最多人口的祖國母親，祖國人民能夠同沾法益。”

弟子很感動的是， 師尊再次重申了精華佛教的真諦——靈性修行，提出了

佛教宗教的真實，

與佛教歷史的真實，

與佛教學術上的真實，

與佛教科學的真實相統一的
從佛教的傳統理念上往前進”的目標和方法，

讓　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的大覺性海中流露出來的無我解脫學’，為全人類所分享。

师父圣示：
大圣　释迦牟尼佛祖的教导是和平、和谐、清净、无我、调伏、精进的理念，　大圣　释迦牟尼佛祖的哲学虽然已经深入到〝宇宙实相—-法性〞的深部，直接关系到人的解脱，体现宇宙真实、体现宇宙灵性。根本而言，佛教的修行就是灵性的修行。
所以，我们说我们在灵性上，我们在〝宇宙实相—-法性〃的追求之上。
师父的致辞。以圣密宗的话语境界体现了大圣佛祖教法的极终要义。
师父的致辞，以超越界灵性思维引领着佛教回归〝宗教的真实〃，与佛教〝历史的真实〃，与佛教〝学术上的真实〃，与佛教〝科学的真实〃相统一。

師尊超越界話語潺潺流出，那麼的慈悲，那麼的智慧，傾刻化解了弟子先前的擔憂，亦讓弟子至為感動，感動于 師尊既現實又具前瞻性的闡扬和預言綬紀，感動于 師尊讓弟子也升起了

師尊聖示： “華嚴聖境，重重無盡，風光無限好，此處最吉祥！”

WBSY的年會，
以後能在我們祖國的大陸召開，
讓全世界最多人口的祖國母親，祖國人民能夠同沾法益。

“華嚴聖境，重重無盡，風光無限好，此處最吉祥！”三界之外的金剛法界宮降臨在地球的東方，海峽兩岸，欣欣向榮，無比殊勝！

感恩 臺灣千佛山古梵密 大聖 曼殊伽陀摩帝刹怛婆 毗盧遮那金剛無上大阿闍黎 上白下雲老禪師、澳洲霓虹山古梵密 阿梨耶跋折羅賀夜，感恩 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊的慈悲加持聖護，諸天諸佛與我們同在，和平有望了，人類有救了。