《金刚般若波罗蜜经》全文

《金刚般若波罗蜜经》全文


无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇

我今见闻得受持　愿解如来真实义

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

汝等比丘！知我说法，如筏喻者；
法尚应舍，何况非法。

一切贤圣，皆以无为法，而有差别。

菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，
不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，
应生无所住心。若心有住，即为非住。

世尊，善男子、善女人，
发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”
佛告须菩提：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者，
当生如是心，我应灭度一切众生；灭度一切众生已，
而无有一众生实灭度者。

尔所国土中，
所有众生若干种心，如来悉知。何以故？如来说诸心，
皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提！
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。

若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，
受持、读诵，为他人说，於前福德，百分不及一，
百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”

须菩提！若菩萨心住於法，而行布施，如人入暗，即无所见。
若菩萨心不住法，而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。

若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，
受持、读诵，为他人说，於前福德，百分不及一，
百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”

“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，
当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，
如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。
须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，
若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。”

是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。
以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，
即得阿耨多罗三藐三菩提。

“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，於一切法，
应如是知、如是见、如是信解，不生法相。

“须菩提！若有人言：‘如来若来、若去；若坐、若卧。’
是人不解我所说义。何以故？
如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”