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2012.08.18 究竟了義 瀉瓶無滯 薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1廣播聖密龍講聖示

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水晶球 发表于 2012-8-23 00:24:02 | 显示全部楼层
〝口密〞,我們大家知道,〝口密〞的本身不是簡單地不說話;〝口密行〞實際上就是〝聖者行〞;你開口就是凡夫,你做〝口密〞就是聖者。


  開口就是六識的境界,或者是六識以下的境界;而〝口密〞就是第七、第八、第九,乃至更高層識的境界。

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水晶球 发表于 2012-8-23 00:25:52 | 显示全部楼层
〝口密行〞加〝身密行〞,然後再加〝意密行〞,〝意密〞之一就是〝法身心語〞,與 師尊保持無間斷的瑜珈。
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水晶球 发表于 2012-8-23 00:29:30 | 显示全部楼层


  〝天眼〞是通過智慧的修証而通達的;


  〝天耳〞也是通過智慧的修証而通達的;


  他心智証通,也就是通過智慧的修証而通達的;


  宿命智証通,〝宿命〞也是通過智慧的修証而通達的;


  神足智証通,〝神足通〞也是通過智慧的修証而通達的;


  漏盡智証通,〝漏盡〞也是通過智慧的修証而通達的。


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水晶球 发表于 2012-8-23 00:32:05 | 显示全部楼层
〝大聖 釋迦牟尼佛祖懷著極終善性的慈悲和智慧,在祂的大覺性海中提出了一系列的教相、事相、戒相、圓相,主要是作為對人類的極終關懷,所提供娑婆世界的所有眾生的解脫之道。〞
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水晶球 发表于 2012-8-23 00:33:53 | 显示全部楼层
〝佛教,特別是佛教密教,是一個龐大的、複雜的教相、事相、戒相、圓相的一個信仰體系;〞





  〝這信仰體系〝四相俱全〞,有理論、有實踐,有規範,有成就所顯示的實踐因果。〞
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1024841005 发表于 2012-8-23 01:13:22 | 显示全部楼层
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1024841005 发表于 2012-8-23 01:15:38 | 显示全部楼层
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1024841005 发表于 2012-8-23 01:18:35 | 显示全部楼层
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1024841005 发表于 2012-8-23 01:21:55 | 显示全部楼层
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1024841005 发表于 2012-8-23 01:29:26 | 显示全部楼层
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分享 发表于 2012-8-23 13:32:06 | 显示全部楼层
阿達爾嘛佛 大聖寶 金剛道儂長老,在修持的修持觀上,她是清凈、無我、調伏、精進的;在修持的境界上,她是堅持正法、正信、正行,而不是見異思遷,此山望到那山高,改換〝功夫〞,而是堅持修行金剛禪到底。
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分享 发表于 2012-8-23 13:33:44 | 显示全部楼层
當一位聖密行者進入聖佛密境或者聖密佛境的情況下,她所有的修行的行為都保持一種低調和謙遜,這是非常重要的。


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分享 发表于 2012-8-23 13:36:27 | 显示全部楼层
〝口密〞的本身不是簡單地不說話;〝口密行〞實際上就是〝聖者行〞;你開口就是凡夫,你做〝口密〞就是聖者。


  開口就是六識的境界,或者是六識以下的境界;而〝口密〞就是第七、第八、第九,乃至更高層識的境界。

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分享 发表于 2012-8-23 13:38:21 | 显示全部楼层
〝口密行〞加〝身密行〞,然後再加〝意密行〞,〝意密〞之一就是〝法身心語〞,與 師尊保持無間斷的瑜珈。
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分享 发表于 2012-8-23 13:51:52 | 显示全部楼层
因此,在《開展人體科學基礎研究》的論文,錢老提出以後,就好像一面旗幟豎立起來。這是一面什麼旗幟呢?就是價值重建的旗幟,把傳統的文化賦予新鮮的血液。
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