[道霖、暁元] 关于 师父中国之行的感悟报告

無論是在機場，還是在賓館；無論是參訪法門寺，還是參加大興善寺的活動；無論是平時的行走用餐，還是正式參加會議研討，薄伽梵 師尊所到之處都受到了廣大信眾的敬仰。經常可以看到有緣眾生見到 薄伽梵 師尊後立即表現出一種發自內心的靈性上的崇敬，肅立合十，與 薄伽梵 師尊作宇宙靈性的瑜珈，薄伽梵 師尊也非常慈悲地予以三密加持，賜予他們靈性上的提升。

薄伽梵 師尊聖示：聖天相的霓虹是九色霓虹。

在報到處，薄伽梵 師尊分別在《參加大興善寺大雄寶殿重建開光暨寬旭法師升方丈座慶典活動貴賓留言薄》和《參加大興善寺與唐密文化學術研討會貴賓留言薄》上留下了具有殊勝歷史意義的墨寶“中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教回歸祖庭大興善寺 智及維摩詰”。

薄伽梵 師尊在嘉賓簽到處的留言薄上留下“中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教回歸祖庭大興善寺 智及維摩詰” 32個大字，揭開了大興善寺密教歷史的一個新篇章。

弟子們觀察到，大雄寶殿重建開光舉行顯、密教儀軌的過程中，薄伽梵 師尊還增加了中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的聖密儀軌，以特有的手印、身印和三密陀羅尼，對無量眾生予以慈悲的結緣、超度、加持，令大興善寺大雄寶殿佛光普照。只是弟子們沒有經過這些宗教過程的修習，不知曉這些聖密儀軌的宇宙秘密。但是弟子們能夠感受到，薄伽梵 師尊所作的聖密聖儀，是對整個大興善寺、對中國漢傳佛教密宗回歸祖庭、對整個法事活動、對中國大陸佛教聖業和對祖國母親的一次殊勝的靈性上的加持，是對無量有緣眾生的一次慈悲救度。

於是 薄伽梵 師尊引領僧眾齊聲響亮地共頌“阿彌陀佛”聖咒三遍，給在場的每一位眾生予以神聖的靈性加持，把大興善寺大雄寶殿重建開光活動推向了一個新的高潮，為大興善寺的法事活動畫上了一個靈性的圓滿句號。

法門寺地宮是按照聖密宗古梵密中的聖密十法界曼陀羅建造的，是聖密十法界的一個縮影。出土的法器中就有中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教所特有的法器，如金剛權杖等。

薄伽梵 師尊引領僧眾齊聲響亮地共頌“阿彌陀佛”聖咒三遍，給在場的每一位眾生予以神聖的靈性加持，把大興善寺大雄寶殿重建開光活動推向了一個新的高潮，為大興善寺的法事活動畫上了一個靈性的圓滿句號。

薄伽梵 師尊帶領金剛龍聖、金剛永樂和金剛永明三位天口長老在地宮內虔誠地舉行叩拜 大聖 釋迦牟尼佛祖，行持108億因陀羅網第三次序聖密事相等儀軌，加持護佑是次中國西安舉辦的“大興善寺大雄寶殿重建開光暨寬旭法師升方丈座慶典”和“大興善寺與唐密文化學術研討會”圓滿成功，加持和護佑祖國母親國泰民安。

薄伽梵 師尊在嘉賓簽到處的留言薄上留下“中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教回歸祖庭大興善寺 智及維摩詰” 32個大字，揭開了大興善寺密教歷史的一個新篇章。

凡是 薄伽梵 師尊聖示的任何事，弟子們只要清淨、無我、調伏地去不折不扣執行，就一定會順利圓滿，根本無需妄擔心，也不應從低乘意識的所謂經驗、判斷等去分別、衡量；同時，也進一步體悟到做好“口密”即是遵循隱態世界規律。

法門寺的法師們由衷地讚歎道：今天因為 師父的到來，給我們帶來了吉祥，天氣也變得特別的好，本來西安這個時候，天氣已經寒冷、蕭瑟，但是今天卻非常特別，陽光明媚，像春天一樣溫暖，以前從來沒有這樣過。

法師們還虔誠地向 薄伽梵 師尊詢問如何申請到澳洲中國漢傳密學研究院學法。

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    薄伽梵 師尊的慈悲遮止、加持、光控和靈性引導下，最終每一項準備都得以順利圓滿地完成，並為 中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的中國大弘升起了大用。

薄伽梵 師尊聖示的任何事，弟子們只要清淨、無我、調伏地去不折不扣執行，就一定會順利圓滿，根本無需妄擔心，也不應從低乘意識的所謂經驗、判斷等去分別、衡量；同時，也進一步體悟到做好“口密”即是遵循隱態世界規律。否則，只會給聖務和自我徒設道障，影響聖教的大弘和自我靈覺的增長。

薄伽梵 師尊在廣播聖密龍講裏曾經聖示過：凡是中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的大事因緣，一定會有聖天象