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顯示宇宙真實的聖密十法界之密法和密教行者粗

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灵性觉悟 发表于 2011-9-15 08:23:27 | 显示全部楼层
薄伽梵 師尊聖示:

《華嚴經》說:信為道源功德母。把信心視為功德的母親,有了母親,就有祂的兒子。這裡也就是有因就有果,但是這裡的功德力不是指一般的功德力,而是指靈性功德。

……這個信心力實際上就是跟我們的根本經典之一——《華嚴經》裡所講的,大乘菩薩修行階位的十種類型的信心力。……

但作為我們聖密宗來講,是因為教導初機一門直入,直達宇宙本源,直達教法的究竟了義,所以信心力直接決定了祂的靈性功德。
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光萍 发表于 2011-9-15 08:50:53 | 显示全部楼层
薄伽梵 師尊聖示:

《華嚴經》說:信為道源功德母。把信心視為功德的母親,有了母親,就有祂的兒子。這裡也就是有因就有果,但是這裡的功德力不是指一般的功德力,而是指靈性功德。

……這個信心力實際上就是跟我們的根本經典之一——《華嚴經》裡所講的,大乘菩薩修行階位的十種類型的信心力。……

但作為我們聖密宗來講,是因為教導初機一門直入,直達宇宙本源,直達教法的究竟了義,所以信心力直接決定了祂的靈性功德。
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金刚学华 发表于 2011-9-15 15:23:48 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2011-9-15 15:25:37 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2011-9-15 15:27:35 | 显示全部楼层
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jingjing39 发表于 2011-9-15 16:46:46 | 显示全部楼层

弟子虔敬感恩 薄伽梵 師尊關於“信心力、反省力、淨化力、修持力、供養力、佈施力、功德力”這“七法”(“七力”)實際上就是指七種宇宙能量的一系列聖示。

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jingjing39 发表于 2011-9-15 16:48:00 | 显示全部楼层
   信心力

薄伽梵 師尊聖示:信心力就是法,一切菩薩為信心力之體、為信心力之依,故名是體依。那麼人從開始接觸佛法的時候,當時悟性未開,處於迷茫時期,所以自從人始,俱搏凡夫,未識三寶,聖人未識,不識因果,好惡為之,不知果報,不識不解。所以在這樣的情況下要樹立信心力。從教法中起一個信心的微念,這個微念一起就可以發菩提心。

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朝和 发表于 2011-9-15 16:48:15 | 显示全部楼层

弟子虔敬感恩 薄伽梵 師尊關於“信心力、反省力、淨化力、修持力、供養力、佈施力、功德力”這“七法”(“七力”)實際上就是指七種宇宙能量的一系列聖示。

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jingjing39 发表于 2011-9-15 16:49:35 | 显示全部楼层
前世的所謂自己,就是一般所講的〝俱生我執〞。這個俱生我執,真是很厲害。因為俱生我執出來的時候,往往是自己毫不察覺,而且是〝理〞所當然。在這樣的情況下,很多的錯誤就在俱生我執的自然而然的指導之下,令人們犯墮,令人們離開正法,離開正道。
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金刚学华 发表于 2011-9-15 17:02:55 | 显示全部楼层
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金刚学华 发表于 2011-9-15 17:05:04 | 显示全部楼层
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馨香 发表于 2011-9-15 21:53:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 馨香 于 2011-9-15 21:58 编辑

作為我們聖密宗來講,是因為教導初機一門直入,直達宇宙本源,直達教法的究竟了義,所以信心力直接決定了祂的靈性功德.
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馨香 发表于 2011-9-15 21:55:00 | 显示全部楼层
薄伽梵 師尊聖示:

《華嚴經》說:信為道源功德母。把信心視為功德的母親,有了母親,就有祂的兒子。這裡也就是有因就有果,但是這裡的功德力不是指一般的功德力,而是指靈性功德。
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金刚学华 发表于 2011-9-16 06:39:46 | 显示全部楼层
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和谐平安 发表于 2011-9-16 10:14:39 | 显示全部楼层

一、          信心力

薄伽梵 師尊聖示:信心力就是法,一切菩薩為信心力之體、為信心力之依,故名是體依。那麼人從開始接觸佛法的時候,當時悟性未開,處於迷茫時期,所以自從人始,俱搏凡夫,未識三寶,聖人未識,不識因果,好惡為之,不知果報,不識不解。所以在這樣的情況下要樹立信心力。從教法中起一個信心的微念,這個微念一起就可以發菩提心。

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