十大心力，就是需要現實的修行過程中加以考察

小米MI · 发表于 2011-9-7 20:46:34

師父聖示說：
“依聖宗的綬紀的說法，和《華嚴經》綬紀的說法是一致的。大的要求就是信心力、念心力、精進心力、慧心力、定心力、不退心力、回向心力、護法心力、戒心力、願心力，有這樣大的十大心力。”

AFL59 · 发表于 2011-9-7 23:03:11

信心力、功德力是大乘佛教所共尊，都認為信心力與功德力猶如母子般的因果關係，故顯密共尊的《華嚴經》有雲：“信為道源功德母。”

小豆豆 · 发表于 2011-9-7 23:41:42

聖密七力雖然是接應初機的一個基本概念，卻也是彰顯了聖密法的根本教義：以人人皆有佛性，人人皆能成佛為宗旨，以即身成佛為目標，以單刀直入的殊勝方便為究竟，令無量生命投入虹化－轉世－弘化的永恆生命鏈，完全不同于三大阿僧祗劫才能成佛的顯教。

jionghu · 发表于 2011-9-8 05:55:34

聖密七法全部名相為：信心力、淨化力、修持力、供養力、佈施力、功德力。

jingjing39 · 发表于 2011-9-8 06:03:24

師父的聖示中以聖密七法[又名七力]為例介紹了同一名相顯密詮解的差異。
聖密宗的七法是中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教接應初機的七法，又稱七力：“這七個力實際上就是指七種宇宙能量。”“聖密宗對這七個力有特別的解讀。”

jingjing39 · 发表于 2011-9-8 06:28:07

師父在聖密龍講聖示中，介紹了聖密七法中的信心力。
聖密七法全部名相為：信心力、淨化力、修持力、供養力、佈施力、功德力。

空寂行 · 发表于 2011-9-8 08:56:21

師父在聖密龍講聖示中，介紹了聖密七法中的信心力。
聖密七法全部名相為：信心力、淨化力、修持力、供養力、佈施力、功德力。

空寂行 · 发表于 2011-9-8 08:57:20

師父聖示說：“為了和我們第二個力接軌，這個第二個力就是淨化力，那麼就要升起聖緣慈悲心，你沒有升起聖緣慈悲心，你所謂的一念善意，有的時侯會慢慢地消失，消失了，菩提心消失。”

捨軍 · 发表于 2011-9-8 10:50:22

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“作為我們聖密宗來講是因為教導初機就一門直入，直達宇宙本源，直達教法的究竟了義，所以就講到信心力直接決定了它的靈性功德。所以最後一個力就是功德力。

小米乐 · 发表于 2011-9-8 15:50:35

師父聖示說：“為了和我們第二個力接軌，這個第二個力就是淨化力，那麼就要升起聖緣慈悲心，你沒有升起聖緣慈悲心，你所謂的一念善意，有的時侯會慢慢地消失，消失了，菩提心消失。”

朝和 · 发表于 2011-9-8 20:12:21

以《華嚴經》為例，信心力是大乘修行的前導，故五十二階位以十信位[又稱十信]為最初十階，隨後以十個階位為一個檔次次第漸進，直達佛地；

远尘 · 发表于 2011-9-8 22:07:35

信心力確實是需要經過一次又一次現實的時空中反復地核對總和提升，而隨著信心力的提升，聖密修持的勝果也越來越豐碩。

小米乐 · 发表于 2011-9-9 16:42:25

“這七個力實際上就是指七種宇宙能量。”“聖密宗對這七個力有特別的解讀。”

小米乐 · 发表于 2011-9-9 16:43:47

“作為我們聖密宗來講是因為教導初機就一門直入，直達宇宙本源，直達教法的究竟了義，所以就講到信心力直接決定了它的靈性功德。所以最後一個力就是功德力。這個功德力就是指特定的靈性功德，而不是指一般的功德，不是指普通的所謂的福報的功德，是指究竟涅槃的現證涅槃的靈性功德，是指虹化的功德，是指轉世的功德。”

小米乐 · 发表于 2011-9-9 16:45:03

“為了和我們第二個力接軌，這個第二個力就是淨化力，那麼就要升起聖緣慈悲心，你沒有升起聖緣慈悲心，你所謂的一念善意，有的時侯會慢慢地消失，消失了，菩提心消失。”

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