2011.03.27 2-3pm薄伽梵 智及維摩詰 師尊 聖密龍講聖示[1/3

聖密家庭和普通家庭儘管只有兩字之差，卻有凡聖之別。

在　師尊的引領下，清淨、無我、調伏、精進修持，使自己的身心時時都處於光明中陰中，才能渡己、渡眾，皆得法益。」

聖密家庭是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教所特有的設施。

“十法界曼荼羅”最小的就是組織在自己的內心；內心有了“密十法界”“ 聖曼荼羅”，由此出發，然後再去組織這個“聖密家庭”。〞」

薄伽梵　師尊聖示：

〝宇宙大愛的核心理念，也就是聖緣慈悲心的理念。這個聖緣慈悲心是建立聖密家庭最初的因。這點上講，聖緣慈悲心為因。核心理念還有進一步的內容，就是聖密菩提心，聖密菩提心為根本。所以每一位行者只要你內心有聖緣慈悲心為因，聖密菩提心為根本，那麼，你的內心就種下了聖密家庭的種子，算不算成立一個聖密家庭？這個時候我們說還不算，因為還要有很多方面的薰染。」

聖密十法界是〝教相〞，實踐中，則是屬於〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在實踐的時候是要根據每一個家庭中的每一位成員的根器，契理、契機地，應不同根器而做相應實踐的。

〝聖密家庭〞學術上的概念和每一個人具體在修持中的〝實修體証〞兩者不是同一〝概念〞。

師尊聖示：

〝每一個聖密行者都知道他具有重大的歷史使命。這個重大的歷史使命其中一項就是怎麼樣運用聖密法，運用學到的宇宙大愛去組織成一個“聖密家庭”。所謂組織成一個“聖密家庭”，聖密家庭”實際上就是現實中的“十法界曼荼羅” “十法界曼荼羅”最小的就是組織在自己的內心；內心有了“密十法界”“ 聖曼荼羅”，由此出發，然後再去組織這個“聖密家庭”。〞」

以無我的心態調伏自心，無怨無恢地做好，做圓滿身邊的每一件事。每一天、每一時腳踏實地，做好密教靈性修持的實踐，提昇自己的靈性生命層次，用自己的理念去薰染家庭其他成員。以自己靈性實體的清淨之光照亮眾生，

在敬愛的　師尊的靈性指引下，使這顆聖密家庭的種子，在　師尊聖賜的靈性法露滋潤下，在聖密百花園中拙壯成長，早日成就聖密聖果，供奉寰宇中無量無等等盡眾生，共享極樂。」

聖密十法界是〝教相〞，實踐中，則是屬於〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在實踐的時候是要根據每一個家庭中的每一位成員的根器，契理、契機地，應不同根器而做相應實踐的。

聖密十法界是〝教相〞，實踐中，則是屬於〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在實踐的時候是要根據每一個家庭中的每一位成員的根器，契理、契機地，應不同根器而做相應實踐的。

聖密十法界是〝教相〞，實踐中，則是屬於〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在實踐的時候是要根據每一個家庭中的每一位成員的根器，契理、契機地，應不同根器而做相應實踐的。

聖密十法界是〝教相〞，實踐中，則是屬於〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在實踐的時候是要根據每一個家庭中的每一位成員的根器，契理、契機地，應不同根器而做相應實踐的。

今天，我們原定的計劃，就是準備討論聖密家庭的具體的操作方法，和進一步講述聖密家庭的基本原則。