2012.10.21 大唐皇宮內 曼荼羅道場薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺198華語廣播聖密龍講聖示

現在，我們可以看到的敦煌〝藏經洞〞，許多的密宗文獻就可以佐證：甘肅也好、四川也好，以及福建也好、兩廣也好……等地，都有中國漢傳密宗的痕跡，千年以降，弱水三萬。

所以，聖密行者、聖密上師、聖密長老，已經作出了艱苦卓絕的努力和奮鬥──為了保存這支全人類的文化遺產、保持中華民族的文化精粹，殫精竭慮而鞠躬盡瘁。

目前，國際形勢在新世紀之下，非常有利於中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教這一支〝古梵密〞密宗的弘揚傳播。

現實而言，我們可以看到，臺灣〝千佛山古梵密〞這一支中國漢傳密宗是由上白下雲老禪師親自開創；

而現在在澳洲中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教，這兩支〝古梵密〞大軍，在 千年傳承的華嚴聖緣的牽引之下，聖緣終於成熟於2006 年 4 月28日，首次在臺灣千佛山相聚。

臺灣千佛山曼殊師利佛、毗盧遮那佛、　上白下雲老禪師世界密教大導師宗座，以 92 歲高齡，在臺灣千佛山的〝菩提寺〞接見了中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的 28 代宗師　薄伽梵　智及 Vimalakirti ；這是歷史的大事件。

從此，中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教，在　上白下雲老禪師帶領之下，在全世界揭開了新的面目。

根據 1966 年薄伽梵　至極維摩詰凈悟老法王在虹化之前的〝聖密綬紀〞， 1989 年 4 月 16 日，　薄伽梵　智及維摩詰遵循了歷代聖祖的聖密綬紀，跨出國門，展開了〝聖密宗古梵密〞的世界大弘；顯示了中國漢傳密宗──也就是說，被世界學者、教界孜孜探求的〝唐密--中國漢傳密宗〞不僅在中國並沒有失傳，而且走向了世界，並在地球南端邊陲，成立世界總部，從而輻射到全世界。

會中還宣佈，無償贈送兩公頃的皇家土地，按照古天竺當時的〝佛梵持明〞──也就是說，中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教〝佛梵持明〞僧團，於西元前 20 年，傳入中國的古印度密教傳統（當時世稱〝薄伽梵密〞），〝薄伽梵密〞的傳統風格，專事建立中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的基地，以保留這一珍貴的古印〝薄伽梵佛梵持明〞密學文化。

最近，聖密龍講已經歩入了對聖密經典《足本經》原文的解讀；這些經典，包括原來在社會上流傳的〝簡本經〞（略本），同時也開始解密〝廣本〞、開始解密〝足本經〞，尤其是《薄伽梵品》的解密引起了巨大的反響。

我們所言的〝還歷史真面目〞，這裡頭實際上就有〝中國漢傳密宗〞和目前流傳在世界上、在日本所出現的所謂〝唐密〞，在相互尊重的基礎上，探討、切磋相互之間的交涉。

所謂〝唐密〞，實際上是日本的學者承認中國傳去日本的中國文化。所稱〝唐密〞，傳之有據，學術還原，本沒有錯。可是，由於日本遣唐師在中國學習的條件有一定的限制，時間也不是很充分。日本空海大師帶走的部分〝唐密〞傳承，與日本本土的宗教結合，更是日本化了的〝唐密〞，不能代表中國漢傳密宗的全部，已經和現存於中國大陸，以及遷流至澳洲南極邊陲Hobart, Tasmania的真正的中國漢傳密宗相去甚遠，最澄的台密亦如此。

由於日本遣唐師在中國學習的條件有一定的限制，時間也不是很充分。日本空海大師帶走的部分〝唐密〞傳承，與日本本土的宗教結合，更是日本化了的〝唐密〞，不能代表中國漢傳密宗的全部，已經和現存於中國大陸，以及遷流至澳洲南極邊陲Hobart, Tasmania的真正的中國漢傳密宗相去甚遠，最澄的台密亦如此。

密宗的學習，尤其是學習密宗，得到密教經典的教相傳承，本來就不是很容易的一件事，而要教相、事相、戒相實修實証，非口授心傳、法身心語不可。

學習密宗，不僅僅是要有顯教學問的濃厚基礎，而且，必需沉下心來清凈盤桓，定要一門精進而不可得。