2012.10.06嚴峻時刻 光明未來 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

如果人脫離了彌留之際，進入了深層的〝中陰時空〞，這個時候，就要盡早、盡快地脫離黑暗的、渾沌的、險惡的〝中陰時空〞；盡早地進入〝虛空藏三昧耶聖境〞，這就需要他的靈性功德，或者他家人幫助他的靈性功德。

所以，〝幻覺〞的根源不除、我慢不除，〝惡業身心語〞、〝惡法業身心語〞不除，這絕對、絕對不是聖密修行，這一定要有所區別。

因此，每一個聖密行者的靈性功德，他不僅是可以使自己的靈性生命得到延續、昇華，而且，他可以幫助眾生，也可以幫助他最親密的家屬。這一點是非常地重要。

從根本上而言，所謂的〝 亚煉功狀態〞。聖密修行的〝聖佛密境〞或者是〝聖密佛境〞，這是和〝幻覺〞是有根本的區別──誤人，所以不可以墮落幻覺，這是千萬要注意的。

如果從〝幻覺〞中不能夠擺脫、如果從〝巫術〞中不可以擺脫，那將是非常危險的。

所謂〝亞煉功狀態〞，是一種習用的名相，其實是聖密行者進入了〝聖佛密境〞或者〝聖密佛境〞前面三階的一種生命過程。



這裡講到前面三階，是不是意味著〝聖密佛境〞和〝聖佛密境〞，還有更多的階位呢？不錯，依《大日經》足本、《金剛頂經》足本的記載：

〝聖佛密境〞有三十六級、

〝聖密佛境〞也有三十六級。

值得注意和必需要注意的是，這個非常神聖而有靈性價值的靈性生命過程，是要舉行相應的聖密儀規才准予進行和實施展開的。

在彌留之際，正是生命將要解脫之時，如果弄錯了生命前往的方向，將會貽害他很多世的修行成果──就是所謂的〝貽害了他法性身的生命〞。

當然，作為沒有進入彌留之際的人，在修行中出現了〝幻覺〞的自我遮止的，說：“啊，這個是〝 亚煉功狀態〞。”就是一定要加以鑑別、一定要加以脫離自我遮止的中陰時空之中，千萬不要沉入、沉浸在這樣的狀態之中；〝幻覺的自我遮止〞後果是嚴重的。

虔诚礼敬！无尽感恩！
薄伽梵 师尊慈悲恩赐宇宙灵性大爱的法性教诲。引领帮助所有众生从无明走向光明！

所謂〝亞煉功狀態〞，是一種習用的名相，其實是聖密行者進入了〝聖佛密境〞或者〝聖密佛境〞前面三階的一種生命過程。

這裡講到前面三階，是不是意味著〝聖密佛境〞和〝聖佛密境〞，還有更多的階位呢？不錯，依《大日經》足本、《金剛頂經》足本的記載：

〝聖佛密境〞有三十六級、

〝聖密佛境〞也有三十六級。

不論〝聖佛密境〞、〝聖密佛境〞進入哪一種境界的前三屆，如果有外相的表演，我們取〝方便〞說法，就稱其為〝亞煉功狀態〞。

〝巫術〞的儀規，只能夠把臨終之人拉入更深層次的〝中陰時空〞，會産生嚴重後果。

在彌留之際，正是生命將要解脫之時，如果弄錯了生命前往的方向，將會貽害他很多世的修行成果──就是所謂的〝貽害了他法性身的生命〞。

這些聖密儀規，有相應的儀規、有綬紀，有一系列的祝福、祈禱……等等神聖的聖密程序。

隱態聖行的〝戒相〞是基礎於隱態聖行的〝教相〞、〝事相〞而構成的自覺靈性行為。

我們的修行，就是聖行者〝戒相〞的修行。〝隱態聖行的教相〞、〝隱態聖行的事相〞都包含在〝隱態世界的戒相〞之中；其極果是〝即身成佛〞---〝隱態聖行的圓相〞。

〝幻覺〞的根源不除、我慢不除，〝惡業身心語〞、〝惡法業身心語〞不除，這絕對、絕對不是聖密修行,