2012.07.21上上勝根 聖阿羅漢 薄伽梵智及維摩詰師尊聖密龍講聖示

顶礼 感恩 敬爱的 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊!

无限感恩师父的宇宙大爱!

再一個，而且對於聖教，你已經學了，不認真學，還在那裡胡思亂想，再這樣的話，怎麼樣能夠幫助你讓你身體好呢？

所以一定要安靜下來，安靜下來，要定下來、要定下來，要把學到的法運用到自己的實際生活中去。這裡所講的，其實就是一種殷切的希望，對你的最大的愛。

大聖
釋迦牟尼佛祖在古天竺確立密教僧團佛梵持明，選定了虛空藏聖祖，那就是
大聖
釋迦牟尼佛祖肉身所誕生下的羅睺羅。因此，以我們的傳統而言，羅睺羅就稱為〝聖密羅睺羅〞，〝聖密虛空藏羅睺羅〞。

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    顶礼无限感恩
薄伽梵　智及維摩詰　師尊 慈悲圣赐

當佛祖傳綬密法的時候，才把羅睺羅聖祖召到他的身邊，召到他的膝下進行教誨。因此，秘密地傳綬給了羅睺羅聖祖許多密法。

中國古代有句話叫病從口入。其實生病，不僅僅是“口”一個途徑可以進入的，多種途徑，全身我們已經說過有7400萬脈道，這些脈道流布著7400萬種疾病，各種各樣根性的病，各種各樣根性的人產生了同一個病，但是他會產生，由於根性不同，所以7400萬病，同樣一個病的話，其中只要一個病，同樣一個病或許就有7400萬種的變化。

再一個，而且對於聖教，你已經學了，不認真學，還在那裡胡思亂想，再這樣的話，怎麼樣能夠幫助你讓你身體好呢？

所以一定要安靜下來，安靜下來，要定下來、要定下來，要把學到的法運用到自己的實際生活中去。這裡所講的，其實就是一種殷切的希望，對你的最大的愛。

各位聽眾大家好，我們最近收到的一個Email來信中提到：師尊在早期聖密龍講中，曾經講到古天竺佛梵持明時期，有一位聖祖叫虛空藏聖祖 羅睺羅，大聖 羅睺羅，薄伽梵 大聖 羅睺羅。羅睺羅的情況希望多知道一點。

這個問題提的好，羅睺羅聖祖是虛空藏聖祖，羅睺羅是 大聖 釋迦牟尼佛祖還沒有出家之前娶了耶輸陀羅作為妻子，在沒有出家之前生下的。

羅睺羅和多聞第一的阿難一樣，是佛祖的教法聽得最多的一位，而且佛祖的教法，其中有相當一部分是密教的教法。根據密教的傳統，有密教大根器的人來到了佛祖面前，虔誠地歸依佛祖，在這樣的情況之下，佛祖就對他們說密法，主要是為了救度這些人，這些人傳統地被認為是〝上上上勝根〞。

大聖 釋迦牟尼佛祖當時事實上還沒有出家，還沒有表演〝出家〞的這出〝度眾大戲〞。大家知道，無量劫前 大聖 佛祖就已經成佛了，所以他所傳授的密法也是無量劫前就已經早早成就，早早成熟，因此羅睺羅被生下的大〝戲〞，真是聖密家庭的典範。

大聖 釋迦牟尼佛祖當時事實上還沒有出家，還沒有表演〝出家〞的這出〝度眾大戲〞。大家知道，無量劫前 大聖 佛祖就已經成佛了，所以他所傳授的密法也是無量劫前就已經早早成就，早早成熟，因此羅睺羅被生下的大〝戲〞，真是聖密家庭的典範。

大聖 釋迦牟尼佛祖當時事實上還沒有出家，還沒有表演〝出家〞的這出〝度眾大戲〞。大家知道，無量劫前 大聖 佛祖就已經成佛了，所以他所傳授的密法也是無量劫前就已經早早成就，早早成熟，因此羅睺羅被生下的大〝戲〞，真是聖密家庭的典範。

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    靈性功德拿來抵抗疾病好呢？靈性功德拿來做更重要的修行好呢？做虹轉的法輪好呢？很簡單的比喻，想一想。

大聖 釋迦牟尼佛祖在古天竺確立密教僧團佛梵持明，選定了虛空藏聖祖，那就是 大聖 釋迦牟尼佛祖肉身所誕生下的羅睺羅。因此，以我們的傳統而言，羅睺羅就稱為〝聖密羅睺羅〞，〝聖密虛空藏羅睺羅〞。

所謂〝應供〞，祂要接引全世界有聖緣的眾生所作的供養，由是稱為應供。〝無生〞，修習的層次要到無生法忍，到了無生法忍的深度，方能稱為阿羅漢。

作為阿羅漢，可以這樣講，已經證得了涅槃妙性，已經獲得了不生不滅的境界。在這樣的情況下，阿羅漢都已經登上了無生法忍的高位。〝得到阿羅漢者，其心已斷貪瞋癡〞三毒，能夠〝六通圓成〞。