浴佛節---佛教徒的〝母親節〞[薄伽梵 智及維摩詰]

聖密宗金剛禪佛教對女性特別尊重，所以，參加浴佛法會的女賓們，被尊敬地視為大幻化天的化身，猶其莊嚴神聖。

願佛誕浴佛法會成為各位精神生命的新起點。

願各位留下美好的回憶。

聖密宗金剛禪佛教是教證雙美，現證涅槃的無相密乘。

祂指示修行者的意識升華，成就清淨智慧，與神聖的宇宙無上意識合二而一。

以佛教大乘顯教而言，佛誕浴佛主要強調聖佛出世的宇宙意義。

在神聖而莊嚴，浴佛法會之中，普通人類的思想和宇宙意識之間建立起無形的溝通，凡聖之間合而為一。

參與者將成功地對自身意識的升華，完成對自己真實的認識。參與者會認識，他自己就是佛，佛就是他自己。

這就是〝即身成佛〞的密義和無限理趣。

六大 ( 地、水、火、風、空、識 ) 是宇宙本體，　佛與眾生無二無別，即是〝六大是大日如來的法身，是構成世界萬有的本體。〞無論是　佛或者是眾生，皆由六大化成。依這理論，眾生若修持正道密法〝三密加持〞，即能與　毗盧遮那佛大日如來相應，即身成佛。

聖密宗金剛禪佛教的教義是引導眾生〝即身成佛〞。就是這一生一世的修行就可以成佛。

即身成佛〞的意思是，不須歷世積累功德、修行，即可以現世成佛。

由是，世界上一切可見、不可見的形色是大日如來的〝身密〞，一切聲音是祂的〝口密〞，一切〝理念〞是祂的〝意密〞。眾生為六大所幻化，在本質上，與大日如來平等無差別。但因〝身業、口業、意業〞，三業造作而迷誤，導致流轉生死。所以，只要〝三業轉三密〞，如法修持，就可即身成佛。

浴佛節---佛教徒的〝母親節〞

浴佛節---佛教徒的〝母親節〞[薄伽梵　智及維摩詰]

作為第一次參與浴佛聖會的人而言，〝即身成佛〞的經驗，也許僅僅是指導和引向完全涅槃覺悟道路和解脫的路標。

聖密宗金剛禪佛教是教證雙美，現證涅槃的無相密乘。

祂指示修行者的意識升華，成就清淨智慧，與神聖的宇宙無上意識合二而一。

願佛誕浴佛法會成為各位精神生命的新起點。

浴佛儀式以聖密宗金剛禪佛教的教義而言，主要寓意為〝即身成佛〞。

當　摩耶從　阿達爾嘛佛無垠廣大金剛法界宮，佛藏天之一的大幻化天，下請到兜率天時，受到　聖彌勒佛和諸天諸佛的歡迎。

聖彌勒佛是　彌勒佛、　阿彌陀佛、　無量壽佛的三佛合一的幻化佛，為大幻化天主佛摩耶聖頌：

「無量受苦眾生，因為　聖摩耶的下凡，而獲得大聖者，大導師　釋迦牟尼佛的降世。」

「無量受苦眾生，因為大聖者　釋迦牟尼佛的誕生而獲得〝即身成佛〞的無上救贖。」

當　摩耶從　阿達爾嘛佛無垠廣大金剛法界宮，佛藏天之一的大幻化天，下請到兜率天時，受到　聖彌勒佛和諸天諸佛的歡迎。

聖彌勒佛是　彌勒佛、　阿彌陀佛、　無量壽佛的三佛合一的幻化佛，為大幻化天主佛摩耶聖頌：

「無量受苦眾生，因為　聖摩耶的下凡，而獲得大聖者，大導師　釋迦牟尼佛的降世。」

「無量受苦眾生，因為大聖者　釋迦牟尼佛的誕生而獲得〝即身成佛〞的無上救贖。」

〝即身成佛〞的理趣在〝無相密乘〞升華令到極致。

在神聖而莊嚴，浴佛法會之中，普通人類的思想和宇宙意識之間建立起無形的溝通，凡聖之間合而為一。

參與者將成功地對自身意識的升華，完成對自己真實的認識。參與者會認識，他自己就是佛，佛就是他自己。

這就是〝即身成佛〞的密義和無限理趣。