第562講大歷史 心理學2016.4.17.薄伽梵 師尊廣播聖密龍講

由於近代的拍賣市場的昌盛，因此，假畫市場也隨之昌盛。這一個昌盛，許多人都把責任推給了張大千。但其實，張大千他畫假畫，他並非是為了謀生或去換錢。

張大千只不過是在他的藝術生命成熟過程中的必經流程。張大千先生承擔的負評也是他自己招來的。

因為他臨摹古畫呢，由於他的誠實，也由於他光明磊落地公開他藝術進步的心路歷程，由是，產生了現代無數的攻擊張大千的其中毀滅人格的致命口實。我們從大歷史的視角，從佛教深部心理學的尖銳分析，還原歷史的真面目。

張大千先生承擔的負評也是他自己招來的。因為他臨摹古畫呢，由於他的誠實，也由於他光明磊落地公開他藝術進步的心路歷程，由是，產生了現代無數的攻擊張大千的其中毀滅人格的致命口實。我們從大歷史的視角，從佛教深部心理學的尖銳分析，還原歷史的真面目。

當然，張大千先生一生最大被人攻擊的有三大點，關於其他兩點，我們在今後的聖密龍講中再進行討論。同時，我們還將討論，張大千他所進入的藝術中陰，究竟是怎麼樣的一種藝術中陰，才會出現這樣的一些情況。
阿彌陀佛！

感謝 薄伽梵師尊的聖密龍講教法，我們期待下星期繼續恭聆 薄伽梵 師尊的聖示，謝謝 師尊！
阿彌陀佛！

由於近代的拍賣市場的昌盛，因此，假畫市場也隨之昌盛。這一個昌盛，許多人都把責任推給了張大千。但其實，張大千他畫假畫，他並非是為了謀生或去換錢。

在昨天的廣播裏面，薄伽梵 師尊繼續為我們解密了有關敦煌石窟的教相和宗下記載有關的歷史。恭請 薄伽梵 師尊繼續為我們聖示，有請 師尊！

薄伽梵 師尊：
    阿彌陀佛！各位聽眾大家好！
    今天是2016年4月17日星期天，第562次聖密龍講。
    昨天，我們度過了非常有意義的二十七週年。今天的聖密龍講繼續討論張大千先生他的有關的種種軼事。

一般而論，社會上輿論界對張大千先生的一生有三大“負評”。所謂的“負評”就是指三件極受爭議的所謂“公案”。

我們和一些朋友、一些老師們討論起張大千先生的時候，其中談到，張大千先生雖然是國畫的高手，但是，他也是一位製作〝假畫〞的高手。這話怎麼講呢？

曾經在二十世紀二十年代末期，上海有一位著名的收藏家，稱之為程霖生，他是專門收藏歷史上一位稱為石濤的作品，而稱雄於當時的收藏界。程霖生的父亲程谨轩曾是旧上海的大财主，拥有房地产价值达规银一千余万两，月收房租达数万银元，

一次，一位古董商送來一幅石濤的作品，要價非常高，要一萬塊。（當時的一萬塊跟現在的一萬塊，真是它的經濟價值是數百倍可以計。）程霖生一時就打不定主意，希望請張大千鑒定一下。他請張大千鑑定的目的因為張對石濤的作品非常熟悉，看上去似乎不像，所以拿不定主意，就請張大千來“掌掌眼”，即请内行人鉴定—下。

這個時候，張大千就隨口說，〝啊，這是我畫的，是我的遊戲之作〞，勸他不要買了。程霖生先生聽到張大千的指點，就把這幅畫退了，說：“我要再考慮”。

過了幾天，這位古董商又到程府，說：“張大千看過這個畫，願意出一萬兩千塊買下這幅畫”。這個程霖生馬上〝發現〞，噢，張大千原來是在“騙”他，看來是“張大千想把石濤的畫佔為己有”，所以，馬上給這畫商一萬三千塊，買下了這幅畫。

程霖生想： “原來，張大千跟這一個畫商〝合作〞，以假亂真。”其實是這位畫商使用的離間計引了程霖生上當中計了。

後來，張大千私下地對其他的好朋友們說，程霖生收藏的一百幅石濤的畫，七八都是他畫的。也就是說，他所收藏的石濤的畫一百幅，裏頭的畫大概有七十幅、八十幅大都是他所臨摹的。