[1/7]以物理學、量子力學等的科學理論、現代科學理論來論證，靈性思想體系的實在化、量子化、科學化

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   從歷史的發展看，善待宗教是造福社會的有益之策
從時代的要求看，善待宗教是和平發展的明智選擇
從時代的要求看，善待宗教是和平發展的明智選擇

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   真正地做到“悉已清淨，永離蓋纏。心常安住，無礙解脫”。時時提點自己，我們是　薄伽梵的眷屬，肩負著將“無量億阿僧祗劫所集阿耨多羅三藐三菩提法”廣宣流布，無令斷絕的歷史所賦於我們的重任。在心裏真正地確立起無量億的精神， “為護法城，受持正法。能獅子吼，名聞十方。眾人不請，友而安之。”無所畏懼，勇猛精進，使自己成長為弘揚“無量億阿僧祗劫所集阿耨多羅三藐三菩提法”的中堅力量。

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   尤其在農村，說女人修了一輩子還不如男人的一隻腳。女性想成就，一定要先修成男身才能成佛。小乘聖者曾經也認為，世界上只有釋迦牟尼一位佛，凡夫最高的修行聖果只能是阿羅漢。大乘顯教認為，即身成佛是不可能的，必須經過三大劫的修行才能成佛。

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   弟子們雖然增加與聖源小活佛視頻瑜伽的時間還不長，但都已明顯地感受到聖源小活佛清淨轉世靈性功德聖能量對生理上、心理上的衝擊力非常之強，正在不斷地洗刷弟子們無量世以來所積累的污垢，使弟子們的身心都逐浙地得到淨化、聖化。

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   全身心的虔誠供養之心是很可貴的，是非常重要的

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   　薄伽梵師尊在聖密龍講中高度評價了這篇文章。指出，這是一篇近幾年來祖國在精神文化、靈性領域開放的一個最重要的一篇文章之一。“是祖國母親對我們的召喚”。

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   如何積累靈性功德？有弟子提出，我們平時在思想觀念上要養成以聖密宗超越界詮釋學的觀點指導我們對宇宙，對人生的認識。真正地確立起六宇宙的靈性宇宙觀，人在社會，而心要在宇宙，作為一個聖密行者，這是必須具備的聖密觀念。

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但都已明顯地感受到聖源小活佛清淨轉世靈性功德聖能量對生理上、心理上的衝擊力非常之強，正在不斷地洗刷弟子們無量世以來所積累的污垢，使弟子們的身心都逐浙地得到淨化、聖化。

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   師尊的聖密龍講，拓寬佛教諸乘的視域，消除佛教諸乘之間在成佛理念上的歧異，達到諸乘佛教共弘，諸佛一如，體現“無緣大慈、同體大悲”、“人人有佛性、人人可成佛”的精神，確立“緣起論”的靈性宇宙觀，在　大聖　釋迦牟尼佛祖“一乘法性”、“即身成佛”的光輝旗幟下，聚集起諸流諸派佛教的超越界靈性和平力量，為世界的和平和諧作出貢獻。

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   薄伽梵師尊的聖示，象八歲龍女那樣發菩提大願，發猛利精進之心，圓滿身、口、意三密陀羅尼。把自己的身、口、意全身心供養給聖教，供養給眾生。加強聖密法理的學習，學習聖密法不能只舉在頭上，掛在嘴上，而是要腳踏實地認真學習領悟　薄伽梵師尊的每一次聖密龍講的內容，並融入到平時的修行實踐中去。

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   “理則頓悟，乘悟併銷；事非頓除，因次第盡。”這樣的修行實踐的現實。

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   如何積累靈性功德？有弟子提出，我們平時在思想觀念上要養成以聖密宗超越界詮釋學的觀點指導我們對宇宙，對人生的認識。真正地確立起六宇宙的靈性宇宙觀，人在社會，而心要在宇宙，作為一個聖密行者，這是必須具備的聖密觀念。

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   善待宗教，就要體現尊重
善待宗教，就要注重包容
善待宗教，就要彰顯平等
善待宗教，就要積極引導

善待宗教，就要有效保護信教權利

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   在當下，弟子們認為首要的是遵照　薄伽梵師尊的聖示，象八歲龍女那樣發菩提大願，發猛利精進之心，圓滿身、口、意三密陀羅尼。把自己的身、口、意全身心供養給聖教，供養給眾生。加強聖密法理的學習，學習聖密法不能只舉在頭上，掛在嘴上，而是要腳踏實地認真學習領悟　薄伽梵師尊的每一次聖密龍講的內容，並融入到平時的修行實踐中去。

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   薄伽梵師尊也提到了:

“中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教，他具有的不是神力，不是神學的思想體系，而是宇宙的靈性思想體系。”