反觀歷史,探索〝玄武門事變〞,就可以看到:這不是一個〝事變〞;本身就是亂與治的宇宙規律。
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要透析現象,直達宇宙實相,就要穿透歷史的記載。從真實的歷史記載和被篡改的歷史記載中,發現矛盾,顯出真相。
在 聖宗的教導中,也可以發現一些〝矛盾〞,但是所記載下的歷史真相必然將會被 聖宗從宇宙的高層觀照、俯視、九識乃至九識以上的深部意識的洞悉而發現。
宇宙選擇了高祖李淵,同時也選擇了秦王李世民,最後讓他成為唐太宗李世民;為了大唐江山,為了中華民族的興盛。正確的思想路線決定了正確的政治路線,正確的政治路線決定於正確的教育路線和行施正確的統治家國的方式、方法。所以後面就出現了〝貞觀之治〞。
我相信,唐太宗李世民〝貞觀之治〞所有名垂千古的英明決策,在高祖成為太上皇之後,這些決策事先都得到了太上皇的批准。雖然在司馬光的《資治通鑑》裡曾經寫到,高祖允許、命令秦王李世民有很多決定你都可以先做,然後再來報告。這叫做〝先斬後奏〞。在古代,這是一個皇帝特別的恩寵。但是在貞觀之治期間,我相信很多英明的決策都是跟高祖的政治智慧分不開的。
〝和平共處〞實際上一直以來就成為我們中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教所施行的宗下傳統教誡:
歷代的聖祖必定要遵循上一代聖祖的綬紀,不可以逾越。聖密宗以十三部根本經典為依據,口頭傳承一切為堅結經絡,聖密勝印密語不見諸於文字,隱蔽流傳曼荼羅,不墮聲色三昧耶,弱水三萬金剛拳,歷盡曲折摧惡魔,口耳相承,保存到現在。這個是一個根本的原因之一,也是宗下的生存智慧。
我們所說的〝宇宙選擇〞,就事實上發生了什麼事呢?事實上就發生了:弓箭飛到一半,它突然調頭了、掉到地上。一箭不成,他又拉起一箭,把第二箭也再射出去。正是在這樣的亂軍之中發生了這個血腥的事件。所以無論是李家三兄弟,哪一位陣亡,都是手足相殘的血腥事件。事件的產生不是秦王李世民一個人所能控制得了、左右得了的。這自然還是一個〝宇宙〞控制。
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