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佛教以其温和,宽容,不进攻性而赢得全世界越来越多的尊重

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金刚慈婉 发表于 2011-10-16 12:03:13 | 显示全部楼层
隐态时空和我们现在的物质世界没有什么不同,隐态时空就在我们的显态世界之中,它与显态世界交织在一起
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自在解脱 发表于 2011-10-16 15:19:58 | 显示全部楼层
隐态时空和我们现在的物质世界没有什么不同,隐态时空就在我们的显态世界之中,它与显态世界交织在一起。
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mingzhen 发表于 2011-10-16 19:00:34 | 显示全部楼层
隐态时空和我们现在的物质世界没有什么不同,隐态时空就在我们的显态世界之中,它与显态世界交织在一起。

         隐态时空的事物和显态世界的事物没有什么不通,那么我们怎样能够发现隐态时空呢?怎样才可以和它交流呢?

         主要是具备两大要素:第一个要素,就是要“有缘”;第二个要素,要“因缘具足”,也就说“因缘成熟”。(下期待续)
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小豆豆 发表于 2011-10-16 19:58:28 | 显示全部楼层
佛教以其温和,宽容,不进攻性而赢得全世界越来越多的尊重
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ganggang39 发表于 2011-10-16 21:55:08 | 显示全部楼层
主要是具备两大要素:第一个要素,就是要“有缘”;第二个要素,要“因缘具足”,也就说“因缘成熟”。(下期待续)
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光萍 发表于 2011-10-16 22:51:29 | 显示全部楼层
“隐态时空”,所谓的“隐态”,就是人的“六识”的前五识所不能感知的时空。这个“六识”是佛家的名词,所谓的“六识”是指“眼”、“耳”、“鼻”、“舌”、“身”、“意”。而“六识不能感知”的意思就是:眼不能看见,耳不能听到,鼻不能闻到,舌不能尝到,身不能接触到,意识不能想到。
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光萍 发表于 2011-10-16 22:52:08 | 显示全部楼层
隐态时空和我们现在的物质世界没有什么不同,隐态时空就在我们的显态世界之中,它与显态世界交织在一起。
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光萍 发表于 2011-10-16 22:52:31 | 显示全部楼层
主要是具备两大要素:第一个要素,就是要“有缘”;第二个要素,要“因缘具足”,也就说“因缘成熟”。(下期待续)
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金刚学华 发表于 2011-10-17 09:56:16 | 显示全部楼层
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libaohua1950 发表于 2011-10-17 23:58:12 | 显示全部楼层
隐态时空和我们现在的物质世界没有什么不同,隐态时空就在我们的显态世界之中,它与显态世界交织在一起。
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普学 发表于 2011-10-18 14:58:06 | 显示全部楼层
“ 就 看 你 的 信 心 力 了 。 ” “ 起 来 , 请 起 来 。 您 、 我 相 见 , 就 是 有 缘。 您 要 有 信 心 , 要 有 诚 实 的 、 虔 诚 的 信 心 。 但 是 不 要 盲 从 和 迷 信 。 您 如 诚 心 向佛 , 必 有 福 报 。 ”
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光萍 发表于 2011-10-18 20:19:56 | 显示全部楼层
“ 不 生 气 ” ;
    “ 不 生 气 就 学 到 了 金 刚 禅 。 ”
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jingjing39 发表于 2011-10-19 11:15:48 | 显示全部楼层
隐态时空”,所谓的“隐态”,就是人的“六识”的前五识所不能感知的时空。这个“六识”是佛家的名词,所谓的“六识”是指“眼”、“耳”、“鼻”、“舌”、“身”、“意”。而“六识不能感知”的意思就是:眼不能看见,耳不能听到,鼻不能闻到,舌不能尝到,身不能接触到,意识不能想到。

         但是这个“意识”,当把“隐态时空”这个名相告诉你的时候,你可能一时感觉到却也一时不能理解。但是隐态时空却是一个客观存在的时空,因此就成为“隐态世界”。

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vcf 发表于 2011-10-19 18:31:11 | 显示全部楼层
佛教以其温和,宽容,不进攻性而赢得全世界越来越多的尊重
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刘吉新 发表于 2011-10-20 17:53:45 | 显示全部楼层
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