[VSS]進入危機中陰的教訓就是一個現實的警示

感恩 薄伽梵 師尊在〝隱態時空〞作了從容調度和應機處理，使進入了〝危機中陰〞的X，終於化險為夷。弟子應該從這一警示中深刻反省，努力淨化

其實，弟子們在顯態世界將如何走向，薄伽梵 師尊在隱態世界都已慈悲予以了安排和調控。

遵循 薄伽梵 師尊聖示
即是遵循宇宙顯態、隱態世界之規律

薄伽梵 師尊在澳洲塔州HOBART電臺FM 96.1的聖密龍講，以 大聖 釋迦牟尼佛祖的“三法印”、“八正道”等一系列“人本位”之教理、教義為弘傳準則，將大聖 佛祖在古天竺時期親自委任薄伽梵 至極維摩詰第一代聖祖創建的佛梵持明密教 ，以Science of Religion科學宗教---《宗教學》的視域，從中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學 ---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這一系列“人天瑜伽”系統的密教學術理論作為基礎而加以傳播，不僅喚醒了無量眾生的靈性覺悟，使他們終在此生獲得了華嚴聖緣的重續；亦令一些所知障較重的眾生，明瞭佛法其實並非是一種可有可無的精神信仰，而是和我們每一個人所處的時空密不可分，和我們每一個人的色身生命、精神生命、靈性生命休戚相關。把握了佛法，就是把握了宇宙隱態世界規律，把握和遵循宇宙隱態世界規律即是把握真我，即是對整個人類和社會最切實的負責和奉獻。

薄伽梵 師尊在去年12月11日的電臺聖密龍講聖示：在顯態世界發生的事情，在隱態世界內往往有了預演，他們相互之前的關係非常微妙。這也說明瞭我們佛家有一個基本的理念，叫萬法唯識。這個基本的理念，就在隱態世界和顯態世界的研究之中，以宇宙真理的面貌顯現出來

薄伽梵 師尊在澳洲塔州HOBART電臺FM 96.1的聖密龍講，以 大聖 釋迦牟尼佛祖的“三法印”、“八正道”等一系列“人本位”之教理、教義為弘傳準則，將大聖 佛祖在古天竺時期親自委任薄伽梵 至極維摩詰第一代聖祖創建的佛梵持明密教 ，以Science of Religion科學宗教---《宗教學》的視域，從中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學 ---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這一系列“人天瑜伽”系統的密教學術理論作為基礎而加以傳播，不僅喚醒了無量眾生的靈性覺悟，使他們終在此生獲得了華嚴聖緣的重續；亦令一些所知障較重的眾生，明瞭佛法其實並非是一種可有可無的精神信仰，而是和我們每一個人所處的時空密不可分，和我們每一個人的色身生命、精神生命、靈性生命休戚相關。把握了佛法，就是把握了宇宙隱態世界規律，把握和遵循宇宙隱態世界規律即是把握真我，即是對整個人類和社會最切實的負責和奉獻。

薄伽梵 師尊在去年12月11日的電臺聖密龍講聖示：在顯態世界發生的事情，在隱態世界內往往有了預演，他們相互之前的關係非常微妙。這也說明瞭我們佛家有一個基本的理念，叫萬法唯識。這個基本的理念，就在隱態世界和顯態世界的研究之中，以宇宙真理的面貌顯現出來

萬法唯識。這個基本的理念，就在隱態世界和顯態世界的研究之中，以宇宙真理的面貌顯現出來。

佛法其實並非是一種可有可無的精神信仰，而是和我們每一個人所處的時空密不可分，和我們每一個人的色身生命、精神生命、靈性生命休戚相關。
把握了佛法，就是把握了宇宙隱態世界規律，把握和遵循宇宙隱態世界規律即是把握真我，即是對整個人類和社會最切實的負責和奉獻。

弟子虔敬感恩 薄伽梵 師尊在澳洲塔州HOBART廣播電臺FM 96.1節目中，關於三法印、八正道、隱態世界學、隱態生命學、中陰時空學、炁學、炁量子場學、靈性思維學、靈學、聖密十法界曼荼羅學、三密陀羅尼學、聖緣慈悲心學、聖密菩提心學等一系列聖密龍講。

進入危機中陰的教訓就是一個現實的警示

這也就是當時弟子為何特別地震撼和特別地感恩 薄伽梵 師尊“逮諸總持，遊戲聖通”的宇宙偉力。因為唯有 薄伽梵 師尊才能対不同根器、不同因緣的弟子們，以度身定做的宗教過程，令業障深重的弟子們在 薄伽梵 師尊肇源法性阿絲律耶的靈性加持和遮止下，三業轉三密，臻致究竟解脫。

更深刻地領悟到在第一時輪“清凈、無我、調伏、精進”地完成 薄伽梵 師尊對弟子們度身定做的宗教過程，及毫無分別地不折不扣遵循 薄伽梵 師尊的聖示是如何的關要和迫切。遵循 薄伽梵 師尊的聖示，即是遵循宇宙顯態、隱態世界之規律，即是對自身色身生命、精神生命、靈性生命最極終的尊重和負責。

進入危機中陰的教訓就是一個現實的警示