[VZL]以灵性的自控，探求宇宙的真实。

有一系列的天象示现，向人们传递着生命吉祥喜悦的信息，显示着人和宇宙是一个不连续的整体的真谛。

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弟子想，修习佛法，其实修这一念很重要，要确保自己的这一念是光明的很重要。这一念是光明的，这一念中的自己就在光明的中阴之中，如果每一念都是光明的，就可远离地狱了。

以灵性的自控，探求宇宙的真实。

修习佛法，其实修这一念很重要，要确保自己的这一念是光明的很重要。这一念是光明的，这一念中的自己就在光明的中阴之中，如果每一念都是光明的，就可远离地狱了。

人在色身瓦解的时候，其〝去从〞 实取决于自己的把握。圣密行者如果在生前能够清净无我调伏精进，熟知三昧耶境，就能在大限来临的时候顺利步入三昧时空，乃至更高的时空，踏上永恒生命之旅；反之，一个人若是生前恶念重生，不断经受恶念和烦恼的“训练”，大限来临的时候将不可避免的堕入地狱中阴。

修习佛法，其实修这一念很重要，要确保自己的这一念是光明的很重要。这一念是光明的，这一念中的自己就在光明的中阴之中，如果每一念都是光明的，就可远离地狱了。

人在色身瓦解的时候，其〝去从〞 实取决于自己的把握。圣密行者如果在生前能够清净无我调伏精进，熟知三昧耶境，就能在大限来临的时候顺利步入三昧时空，乃至更高的时空，踏上永恒生命之旅；反之，一个人若是生前恶念重生，不断经受恶念和烦恼的“训练”，大限来临的时候将不可避免的堕入地狱中阴。

修习佛法，其实修这一念很重要，要确保自己的这一念是光明的很重要。这一念是光明的，这一念中的自己就在光明的中阴之中，如果每一念都是光明的，就可远离地狱了。

人在色身瓦解的时候，其〝去从〞 实取决于自己的把握。圣密行者如果在生前能够清净无我调伏精进，熟知三昧耶境，就能在大限来临的时候顺利步入三昧时空，乃至更高的时空，踏上永恒生命之旅；反之，一个人若是生前恶念重生，不断经受恶念和烦恼的“训练”，大限来临的时候将不可避免的堕入地狱中阴。

有一系列的天象示现，向人们传递着生命吉祥喜悦的信息，显示着人和宇宙是一个不连续的整体的真谛。

圣密行者如果在生前能够清净无我调伏精进，熟知三昧耶境，就能在大限来临的时候顺利步入三昧时空，乃至更高的时空，踏上永恒生命之旅；反之，一个人若是生前恶念重生，不断经受恶念和烦恼的“训练”，大限来临的时候将不可避免的堕入地狱中阴。

宗下的虹化分为三种——极终善性虹化、般若智证虹化和悲心慈证虹化。凡夫死亡之后所进入的中阴是一个黑暗的、危险的、混沌的、充满险恶的中阴，而若依宗下的教相修行，即使是最低层次的虹——悲心慈证虹化，也已经不会再进入黑暗的中阴去了。在行者悲心慈证虹化期间，在悲心慈证虹化的那一刻或者前几天，一直延续到悲心慈证虹化49天，会有一系列的天象示现，向人们传递着生命吉祥喜悦的信息，显示着人和宇宙是一个不连续的整体的真谛。

以灵性的自控，探求宇宙的真实。

以灵性的自控，探求宇宙的真实。