“三密”，也就是聖密行者“聖身、聖口、聖意三密”

所以，我們作為聖密行者進行生命個體三密陀羅尼人天瑜伽的能量傳輸實驗。因為講人體科學的麼，一定會講到經絡的。尤其是中國漢傳密宗講到經絡的時候，就認為這個是人和宇宙溝通時的能量的通道，是靈性的通道，是屬於隱態世界範疇的研究領域。

薄伽梵 智及 維摩詰  師尊這個“治病”，就是隱態世界的科學，是密學的學問，是世人不可思議的學問。正是薄伽梵 智及 維摩詰  師尊以無量聖劫如來功德遮止、加持了眾生，幫助眾生解脫現世的暫時痛苦和未來世的永恆痛苦；

薄伽梵 智及維摩詰 師尊以無量聖劫聖持所積累之無量無垠靈性功德，於大千世界隱態、顯態，形上、形下環境之視域，彌勒三界內，勝心週遍，加持無量隱態世界眾生令其獲得靈性解脫。

薄伽梵 智及 維摩詰  師尊真正是大聖佛祖極終善性的慈悲和智慧，徹底無私無我，為度一切苦厄而晝夜不休不眠，吃飯也沒有時間。真正是只為眾生得離苦，不為自己求安樂之佛人格。回顧過去催人淚下。

〝毀、譽、利、衰、苦、樂、稱、譏〞，八風起處，正是隨緣妙用的殊勝藥石。

三極無相就是對隱態世界不同層次的探索而成其系統的

宇宙和人，實際上就是好像一個〝有聯繫、相對應〞的密不可分的〝全息系統〞一樣，人身體的各個部位，在宇宙都是有所反映的。那麼，人通過三密陀羅尼或一定方法的調制，可以把宇宙的能量輸送給人，通過積累的靈性功德，這個人通過他自己積累靈性功德，妥當地安排這些能量。這個就是念誦〝咒語〞的作用。

薄伽梵 智及維摩詰 師尊以無量聖劫聖持所積累之無量無垠靈性功德，於大千世界隱態、顯態，形上、形下環境之視域，彌勒三界內，勝心週遍，加持無量隱態世界眾生令其獲得靈性解脫。

薄伽梵 智及 維摩詰  師尊這個“治病”，就是隱態世界的科學，是密學的學問，是世人不可思議的學問。正是薄伽梵 智及 維摩詰  師尊以無量聖劫如來功德遮止、加持了眾生，幫助眾生解脫現世的暫時痛苦和未來世的永恆痛苦；

宇宙和人，實際上就是好像一個〝有聯繫、相對應〞的密不可分的〝全息系統〞一樣，人身體的各個部位，在宇宙都是有所反映的。那麼，人通過三密陀羅尼或一定方法的調制，可以把宇宙的能量輸送給人，通過積累的靈性功德，這個人通過他自己積累靈性功德，妥當地安排這些能量。這個就是念誦〝咒語〞的作用。

薄伽梵 智及維摩詰 師尊以無量聖劫聖持所積累之無量無垠靈性功德，於大千世界隱態、顯態，形上、形下環境之視域，彌勒三界內，勝心週遍，加持無量隱態世界眾生令其獲得靈性解脫。 薄伽梵 智及 維摩詰  師尊真正是大聖佛祖極終善性的慈悲和智慧，徹底無私無我，為度一切苦厄而晝夜不休不眠，吃飯也沒有時間。真正是只為眾生得離苦，不為自己求安樂之佛人格。回顧過去催人淚下。

回复 1# patricia

所謂的“三密陀羅尼”，也即是“聖身密陀羅尼〞、〝聖口密陀羅尼〞、〝聖意密陀羅尼〞等三密陀羅尼。

回复 1# patricia


    所謂的〝口密陀羅尼〞，就是我們一般人所認識的〝咒語〞。

回复 1# patricia


    薄伽梵 智及 維摩詰  師尊一切聖持皆是遵循宇宙規律安排，正好應了聖宗　薄伽梵　至極維摩詰　凈悟老法王1963極終善性的〝西子綬紀〞聖密龍講所殊勝宇宙安排；在〝毀、譽、利、衰、苦、樂、稱、譏〞，八風起處，正是隨緣妙用的殊勝藥石。

薄伽梵 智及 維摩詰  師尊偉大的佛人格，以大聖佛祖極終善性的慈悲和智慧，達到了目前世界大弘，如日中天的聖密勝果。


薄伽梵 智及 維摩詰  師尊為全人類、全世界聖密行者，樹立清淨、無我、調伏、精進之光輝楷模；

師尊聖密龍講聖示令弟子進一步明白了，三密陀羅尼，實際上是一個貫穿於Theravada yana上座部佛教的基礎教法，也貫穿於Mahayana大乘教法，也更貫穿於Vajrayana 、Tantrayana 等諸乘密教所有修行的過程之中。
所謂的“三密”，也就是聖密行者“聖身、聖口、聖意三密”，

弟子深刻體會到，聖密宗的每一個聖密行者都以神聖的戒律來規範自己，達到宇宙規律所要求的那個規格，這個就是我們的戒相。最後的是 “圓相”，也就是說，只要你功德圓滿，靈性功德圓滿，你一定能夠結出〝聖密菩提心〞圓滿的聖果，一定能夠運用〝聖密慈悲心〞幫助眾生、救度眾生達到〝聖密菩提心〞理想的境界。