超越“宇宙是靈性的幻象”這一巨大的六識障礙

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反省力的穩固與否其實和信心力的鞏固是相輔相成的。感覺如果信心力薄弱，反省也就無法深入；反省力薄弱，則信心力也難以鞏固。
   

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    師尊爺爺所教育弟子的：“不能夠清靜下來，就無法和 師父瑜伽，就無法感受到 師父給你的能量。”

弟子理解，反省力的穩固與否其實和信心力的鞏固是相輔相成的。感覺如果信心力薄弱，反省也就無法深入；反省力薄弱，則信心力也難以鞏固。
在世間法的生活中不積極為自己創造到總部來的聖緣，不積累靈性功德，是信心力不足；到了總部，卻開始懼怕再回到世間法的生活，亦是信心力不足。
“度眾”是聖密行者修行不可動搖的目標。而眾生都在世間法的生活中，遍嘗冷暖悲苦，聖密行者如若不能夠將聖密法在世間法中升起大用，那又談何“度眾”，這樣的態度與那些遠離紅塵，到深山老林中過青燈古寺生活的居士又有何區別。
所以弟子應該做的，是否是通過不斷學法、修持、與 師尊爺爺瑜伽，使自己“心無掛礙”，“無有恐怖”，并隨順因緣，努力積累靈性功德，以創造靈性聖緣，重返自己心中的“延安”。

師尊爺爺教導弟子：“不要執著，一執著就一定會有障礙。”

師尊爺爺對弟子聖示：“靈性生命是自由自在的，它沒有性別之分，自然也沒有你、我的概念。一個小孩子，他也是慢慢、慢慢知道這個東西是我的，那個東西是他的，才慢慢有‘我’的概念。”

師尊爺爺聖示：“諸法因緣起，諸法因緣滅，所以沒有事情可以去執著。靈性生命在空中是毫無束縛、自由自在的，而我們做任何事，要讓自己回歸到宇宙的原點。”

師尊爺爺亦在修持時教導弟子：“要讓內心首先升起慈悲。什麽是慈悲？就是不起惡念，就是不生氣，就是不用負面的想法看問題。”

師尊爺爺對弟子的聖示：“你說你好像感覺不到愛，那是因為全世界都在愛著你！”

弟子亦希望可以超越“宇宙是靈性的幻象”這一巨大的六識障礙，超越日出日落這一時間感知，更超越南北半球這道空間感知。

使自己一直緊緊地和 師尊爺爺瑜伽在一起，與 師尊爺爺的法性身結合在一起。直到聖緣成熟時，弟子終於回到 師尊爺爺身邊時，可以驕傲、勇敢、大聲地告訴 師尊爺爺：“勝敏沒有辜負 師尊爺爺的期望，沒有生氣，一直愛著這個世界，愛著身邊的人！”

自己不能清靜下來，就如 師尊爺爺所教育弟子的：“不能夠清靜下來，就無法和 師父瑜伽，就無法感受到 師父給你的能量。”