《聖祖經》祂的重要性是不可以動搖的，祂是可以確信的。

在星期天 師父講到，未來佛彌勒佛，如果你沒有六識的染，七識、八識的染份，然後彌勒佛能夠進去在你們的身體。

不知道大家有沒有察覺出來，在家裏，在社會上，清淨無我調伏精進，禁思禁語，管自己的事，清淨的層次，跟hobart不同。這是問題而已。

法身心語就是一種他心通，清淨了以後就會產生這種功能。

師尊 聖密龍講聖示，就是每一個聖密行者你學好法了以後，你就變成事實上的彌勒菩薩。

學好法，就是要用好法。妙娣師兄提的問題，是怎麼樣消除六識、七識、八識的染，做到清淨。

薄伽梵 師尊恩賜弟子們來南天極地進行宗教過程，就是進行事相實踐，就是來用好法。把 薄伽梵 師尊聖密龍講的法，在南天極地的宗教過程中進行實踐。

南天極地是一個非常不同的時空，是薄伽梵的宮殿，薄伽梵的時空，這裏有巨大的淨化力，有巨大的加持力。在這裏如法地修行，就有巨大的淨化力，巨大的加持力。每一分鐘，每一件事都是修行，都可以積累靈性功德，都可以提升靈性生命的品質。如法修行，每時每刻都在淨化，都在提升，都在積累靈性功德。

宇宙真理是要追求的，所以要瞭解自己的追求。要對自己的選擇負責任，在這裏有 薄伽梵 師尊的加持，但是如果沒有自己的努力是不行的。要客服自己的心，要離開世間法的東西，有時候是非常困難的。所以要真正的把法學好。

但是自己的事好好去做，別人的事也不要去分別。聖務中師兄弟之間互相包容，互相支持，互相幫助。聖務中基本上不說話，互相非常默契，配合很好。這就是師父講的心心相印。

法身心語就是一種他心通，清淨了以後就會產生這種功能。

感恩 師父，師父開始講聖祖經，中心的內容，跟以前聽到的內容不一樣。聖祖經裏面非常圓融地講了世出世法的問題。

剛才妙娣提出的問題，如果我們好好修行，我們轉世再來，在師父的調控下，就不會出現剛才妙娣師兄講的問題，自己在社會上沒有辦法了。

上次 師父聖密龍講講了，解決問題的辦法，就是三毒沒有消除的時候，絕對不可以相信自己的心。

弟子這裏想到了金剛道儂長老，她在那樣的環境下，修了一輩子。她的前提就是，在第一次見到 師父的時候，把自己所有的都交給師父。她的法理，就是把自己的生命交給 師父。這就成就了法身心語，通過法身心語在師父靈性引領下成就。

我們大陸的弟子為什麼每年來朝聖，就是來淨化。回去以後，還是受到染的，所以每年要來。

聖密家庭所有的一切都是 師父調控的，所以，我們努力修行爭取轉世再來，建立聖密家庭。

師父這個聖密龍講弟子聽了幾遍，總的精神感到，這次聖密龍講講了十四品，綬紀品。師父作了解釋，所有的聖密行者只要消除了我執、法執，我們每個聖密行者都是彌勒佛。

佛祖的綬紀精神是對所有的聖密行者的綬紀，我們的任務就是要把這部法學好。就是中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教這部法。現在時輪已經到了，所以我們要把法學好。

怎麼樣弘揚這部法，在弘法的時候，會碰到兩種人，一種是聽了後很法喜；但是還有一種人，會感到恐怖，甚至反對。我們怎麼辦？除了用大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，還要使用神通。師父在80年代弘法時就是運用神通，渡眾生。

如果聖密行者他沒有六識的染，沒有七識的染，沒有八識染分的染，也不執著甚深的經典。所以就無有恐懼，“無有恐畏，能入其中，聞已心淨，受持讀誦，如說修行，當知是為久修道行。”這裏頭就講了他不僅僅是深入七識，深入到八識，甚至深入到九識，甚至是十三識了。所謂久修道行，就是前世已經開始修行。