敬畏天地，人天瑜珈，以宇宙超越界的靈性道德為準繩

聖密宗的理念完全地遵循大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，並從大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的大覺性海中所流露出來的聖緣慈悲心，祂超越了佛教本身，甚至是超越了宗教，完全融契于宇宙超越界的靈性之愛。

在薄伽梵師尊的身邊是那麼的幸福，因為有 薄伽梵師尊的聖光護持，弟子無時不刻地相念 薄伽梵師尊，希望有一天能夠永遠地在 薄伽梵師尊的身旁聆聽師尊的聖示，淋浴在 薄伽梵師尊的聖光之中，成就聖密菩提之果。

世界的和平離不開國與國之間的和平和信任，世界和平、世界和諧是每位在這個星球上眾生和平共處的基礎。聖密宗的理念完全地遵循大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，並從大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的大覺性海中所流露出來的聖緣慈悲心，祂超越了佛教本身，甚至是超越了宗教，完全融契于宇宙超越界的靈性之愛。

世界的和平離不開國與國之間的和平和信任，世界和平、世界和諧是每位在這個星球上眾生和平共處的基礎。聖密宗的理念完全地遵循大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，並從大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的大覺性海中所流露出來的聖緣慈悲心，祂超越了佛教本身，甚至是超越了宗教，完全融契于宇宙超越界的靈性之愛。

世界的和平離不開國與國之間的和平和信任，世界和平、世界和諧是每位在這個星球上眾生和平共處的基礎。聖密宗的理念完全地遵循大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，並從大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的大覺性海中所流露出來的聖緣慈悲心，祂超越了佛教本身，甚至是超越了宗教，完全融契于宇宙超越界的靈性之愛。

在薄伽梵師尊的身邊是那麼的幸福，因為有 薄伽梵師尊的聖光護持，弟子無時不刻地相念 薄伽梵師尊，希望有一天能夠永遠地在 薄伽梵師尊的身旁聆聽師尊的聖示，淋浴在 薄伽梵師尊的聖光之中，成就聖密菩提之果

敬畏天地，人天瑜珈，以宇宙超越界的靈性道德為準繩

弟子無時不刻地相念 薄伽梵師尊，希望有一天能夠永遠地在 薄伽梵師尊的身旁聆聽師尊的聖示，淋浴在 薄伽梵師尊的聖光之中，成就聖密菩提之果。

生活在這個五濁惡世的未法時代，社會道德下滑，負面信息無處不在，對於弟子這樣世法染的太深，無始來的業重的人來說，往往很容易被這些負面的資訊所牽引下墮而不自知。弟子作為一個聖密行者，薄伽梵師尊的弟子，薄伽梵的眷屬而言，更需要的是淨化自心，儘早地樹立地聖緣菩提心，而不能以愛緣慈悲心來衡量一切。

把無私的宇宙靈性超越界大愛奉獻給人類、奉獻給眾生，這一切都離不開 薄伽梵師尊的引領、加持和遮止，需要弟子努力地清凈、無我、調伏、精進。

生活在這個五濁惡世的未法時代，社會道德下滑，負面信息無處不在，對於弟子這樣世法染的太深，無始來的業重的人來說，往往很容易被這些負面的資訊所牽引下墮而不自知。弟子作為一個聖密行者，薄伽梵師尊的弟子，薄伽梵的眷屬而言，更需要的是淨化自心，儘早地樹立地聖緣菩提心，而不能以愛緣慈悲心來衡量一切。

世間的淨化，需要靠每位眾生的心靈淨化，從而在默默之中潛移默化周圍的眾生。全人類的和平、和諧需要全人類眾生有一顆清淨、無我之心。而 薄伽梵師尊無疑是弟子們的榜樣、人類的榜樣、眾生之榜樣和依怙。

不求任何的回報，反而要向全社會奉獻，這是 薄伽梵師尊的行持。一切的執著都是來自於內心的不清淨、不無我，從而演繹出無盡的生死輪回，眾生無力於挽回這一業力的牽引。敬畏天地，人天瑜珈，以宇宙超越界的靈性道德為準繩，重構全人類的道德、倫理，在 薄伽梵師尊的引領、加持下，只要弟子有這顆堅毅之願心，世界和平、人類和諧的希望一定會來臨。

世間的淨化，需要靠每位眾生的心靈淨化，從而在默默之中潛移默化周圍的眾生。全人類的和平、和諧需要全人類眾生有一顆清淨、無我之心。而 薄伽梵師尊無疑是弟子們的榜樣、人類的榜樣、眾生之榜樣和依怙。



不求任何的回報，反而要向全社會奉獻，這是 薄伽梵師尊的行持。一切的執著都是來自於內心的不清淨、不無我，從而演繹出無盡的生死輪回，眾生無力於挽回這一業力的牽引。敬畏天地，人天瑜珈，以宇宙超越界的靈性道德為準繩，重構全人類的道德、倫理，在 薄伽梵師尊的引領、加持下，只要弟子有這顆堅毅之願心，世界和平、人類和諧的希望一定會來臨。

生活在這個五濁惡世的未法時代，社會道德下滑，負面信息無處不在，對於弟子這樣世法染的太深，無始來的業重的人來說，往往很容易被這些負面的資訊所牽引下墮而不自知。弟子作為一個聖密行者，薄伽梵師尊的弟子，薄伽梵的眷屬而言，更需要的是淨化自心，儘早地樹立地聖緣菩提心，而不能以愛緣慈悲心來衡量一切。