論：漢傳密宗宇宙靈性生命實踐－〝聖密家庭〞-金剛佛護

在聖密宗話語境界的〝聖密家庭〞是以〝聖緣慈悲心為因〞、〝 聖密菩提心為根本〞的密學理論作為基礎。〝聖緣慈悲心〞 是佛教五種慈悲心的第五種。

聖密家庭〞是充滿〝聖緣慈悲心〞、〝聖密菩提心〞的愛。 這就是指宇宙靈性之大愛，是無我付出之愛，是世界上最高尚、 最無我圓滿之愛，是非求回報。

雖然是稱為〝 隱態時空〞，但當因緣成熟時，在顯態世界就會有所顯現。〝 聖密家庭〞就是隱態世界學的生命實踐。〝聖密家庭〞 的實踐是在顯態世界之中，成立隱態世界的聖密時空。

〝聖密家庭〞 所有的愛情是超越凡夫之愛的感情，聖緣慈悲心之愛是清淨、 無代價的貢獻而不是凡夫慾望的顯現。〝聖密家庭〞 是充滿宇宙倫理所約束的宇宙大愛。

聖緣慈悲心是直接幫助眾生即身成佛、 現証涅槃，是體現對眾生靈性永恆之愛、 幫助眾生解決現實的痛苦和永恆的痛苦。作為最圓滿、究竟、 了義的慈悲心， 聖密家庭的形式是隨著歷史的發展而發展。

聖密家庭〞非普通凡夫之家，衪是清淨、靈性、殊勝的家庭。 這個清淨之家是完全為眾生的靈性生命提昇的需求而設立， 是為救渡眾生的殊勝修行。

因此，聖密家庭的存在，是為救渡所有眾生，正如《 摩訶般若波羅密多心經》所講：「度一切苦厄」。

在聖密宗話語境界的〝聖密家庭〞是以〝聖緣慈悲心為因〞、〝 聖密菩提心為根本〞的密學理論作為基礎。〝聖緣慈悲心〞 是佛教五種慈悲心的第五種。聖緣慈悲心是直接幫助眾生即身成佛、 現証涅槃，是體現對眾生靈性永恆之愛、 幫助眾生解決現實的痛苦和永恆的痛苦。作為最圓滿、究竟、 了義的慈悲心，

中國漢傳密學研究院專門研究的就是宇宙隱態時空的學問， 這是包括宇宙隱態事物及宇宙隱態能量。所謂的〝隱態世界〞 就是指人的六識的前五識所不能感知的時空。雖然是稱為〝 隱態時空〞，但當因緣成熟時，在顯態世界就會有所顯現。〝 聖密家庭〞就是隱態世界學的生命實踐。〝聖密家庭〞 的實踐是在顯態世界之中，成立隱態世界的聖密時空。



在聖密宗話語境界的〝聖密家庭〞是以〝聖緣慈悲心為因〞、〝 聖密菩提心為根本〞的密學理論作為基礎。〝聖緣慈悲心〞 是佛教五種慈悲心的第五種。聖緣慈悲心是直接幫助眾生即身成佛、 現証涅槃，是體現對眾生靈性永恆之愛、 幫助眾生解決現實的痛苦和永恆的痛苦。作為最圓滿、究竟、 了義的慈悲心，



聖密家庭的形式是隨著歷史的發展而發展。[1] 依歷史作為證據，可以看到〝聖密家庭〞是中國漢傳密宗－ 聖密宗金剛禪佛教的生存智慧。
傳統的〝聖緣慈悲心〞、〝聖密菩提心〞組織的〝聖密家庭〞 是以聖密教相、聖密事相、聖密戒相、聖密圓相所規範的。〝 聖密家庭〞的構成是，聖密行者內心是要清淨、無我、調伏、精進， 在內心圓滿的成立聖密十法界曼荼羅場；以〝度一切苦厄〞 為歷史使命，組織〝聖密家庭〞以迎接歷世修行， 乘願轉世再來的聖密修行者──聖密宗的金剛小活佛， 運用聖密宗宗下的傳統三大方面：德、智、體的教育， 啟發聖密小活佛的〝聖密宿習〞來培養聖密宗的接班人， 實踐隱態世界以及聖密十法界之聖密曼荼羅場的聖密修行。

〝聖密家庭〞非普通凡夫之家，衪是清淨、靈性、殊勝的家庭。 這個清淨之家是完全為眾生的靈性生命提昇的需求而設立， 是為救渡眾生的殊勝修行。



本文是以通過學習　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊聖密龍講聖示，以及淺論〝聖密家庭〞初步的密學教法為基礎。 恭請　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊，聖密長老、聖密上師、聖密行者以及教外的諸位高僧大德、 靈性導師批評指正。

當佛母及明王的靈性是達到標準才能夠迎接聖密小活佛。 聖密小活佛是為救渡眾生的，祂們是屬於　阿達爾嘛佛，屬於所有眾生的。